Pages

ခ်စ္ျခင္းငယ္ၿပိဳင္


ေျမကမၻာတြင္ သူသူငါငါမကင္းႏိုင္ေလေသာ ၊ လူ႕ကမၻာလူ႕ရြာကုိ တည္ေဆာက္ထားေလ ေသာ “ အခ်စ္” ဟူေသာေဝါဟာရႏွင့္ စကားခ်ီး လိုက္သျဖင့္ ထိတ္ကနဲရင္ဖို ၾကေပလိမ့္မည္။ ဆႏၵမေစာၾကပါေလႏွင့္။ ေခတၱငံ့ေစလိုပါသည္။ ကၽြႏ္ုပ္ဆို လတၱံေသာ အခ်စ္အေၾကာင္းကား အျပာစာမ်က္ႏွာကဲ့သုိ႕ ညစ္ညမ္းေသာ တဏွာေပမအခ်စ္ႏွင့္ လားလားမ်ွ မဆိုင္ေခ်။ ထို႕အတူအအဖိုးႏွင့္အဖြား အေဖႏွင့္ အေမ၊ကၽြႏု္ပ္တို႕ ႏွင့္ေမာ္ဒယ္မ်ား အၾကား ေတာင္ေတာင္အီအီ အခ်စ္တို႕ကိုလည္း ဆိုလိုမည္ မဟုတ္ေခ်။ ကၽြႏ္ုပ္ ယခုၫႊန္းဆုိမည့္ အခ်စ္သည္ကား သက် သာကီႏြယ္ဟု ဆုိအပ္ေသာ ျမန္မာ ျပည္သားတို႕၏ တုိင္းခ်စ္ျပည္ခ်စ္၊ ႏိုင္ငံကိုခ်စ္ ေသာ အခ်စ္ကိုဆိုသတည္း။
ဤတြင္ဗိုလ္ခ်ုဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ား၊ ဦးဥတၱမ၊ ဦးဝိစာရ၊ ရွင္ဂမၻီရ ၊ဦးဝင္း တင္ တို႕ ကဲ့သုိ႕ေသာ သမိုင္းအမူ ေမာ္ကြန္း ထူအပ္ေသာ တုိင္းျပည္ခ်စ္သူမ်ား၏ အခ်စ္ကုိကား အဦးအစ မူလကပင္ ဝိဝါဒကြဲျပားရန္ မရွိ၍ အထူးတလည္ ေစာေၾကာရန္လို မည္မထင္ ေခ်။ မွန္ေပ၏။ သူတို႕ကား “ ဂႏၱဝင္ခ်စ္သူ“ မ်ားေပတည္း။
ထို႕ျပင္တဝ ၊ မင္းကိုႏုိင္၊ကိုကိုႀကီး၊ နီလာသိန္း၊ စုစုေႏြးတို႔၊ကိုထင္ေက်ာ္(ကုန္ေစ်းႏႈန္း)၊ ….. ၊ …..၊ …….၊ တို႕ကဲ့သုိ႕ေသာ ဘဝကုိရင္းလ်က္၊ ေထာင္နံရံကို္ ရင္ေျမကတုတ္လုပ္၊ေနာက္မ ဆုတ္ တမ္းတုိက္ပြဲဝင္ ေနသူမ်ား၏ အခ်စ္ကိုလည္း အမ်ားလက္ခံသိရွိၿပီး ျဖစ္သည့္ အေလ်ာက္ ထပ္မံ ခြဲျခမ္း စိတ္ျဖာရန္ လိုမည္ မဟုတ္ေခ်။ ထိုသူတို႕၏ ေရမေရာသည့္ ႏိုင္ငံ ခ်စ္သူတို႔၏ အခ်စ္မ်ားကုိမူ “အခ်စ္စစ္စစ္မ်ား”ဟု အထင္ကရ သညာျပဳလိုသည္။
…………………….

ထို႕တမူလည္း ဆိုဖာဆံုလည္၊ ပလႅင္ငယ္ထက္၌ စံေတာ္မူလ်က္ ၊လူတကာေသေပ့ေစ၊ ငေတမာလ်ွင္ၿပီးစတမ္း ၊ သဗၺညဳတဥာဏ္ရွင္ ဘုရားပင္ ေသာ္မွ မဆန္ႏို္င္ေလေသာ သံဃာ အားကုိ လက္ရံုးလူမုိက္ ၾကံ့ဖြံ႕တသိုက္၏ မဟာစြမ္းပကားျဖင့္ ေအာင္ေတာ္မူေပထေသာ ျမန္မာစစ္မင္းမ်ား ၏ တုိင္းျပည္ခ်စ္နည္းနိႆရည္း သည္လည္း ေနာက္လာေနာက္သားတို႕ အတုခိုး မမွားေစျခင္းငွာ ေဖာ္ျပေရးသားရန္ မသင့္ျပန္ေခ်။ သံခိပ္အား ျဖင့္ မွတ္ရန္မွာ“ ဗာလနံ အခ်စ္” ဟူလို။
………………………..

ယခု ကၽြႏု္ပ္ အထူးဝိၿဂိဳဟ္ျပဳၫႊန္းဆုိခ်င္သည္ကား အထက္ေဖာ္ျပပါ အာဇာနည္တို႕၏ အခ်စ္မ်ဳိးကို အားက်အတုယူနည္း မွီေလသ ေလာ၊ ကိုယ္တုိင္ပင္ ဖန္တီးေလသေလာ၊ ၊ေဝခြဲျခင္းငွာ မစြမ္းသာသည့္ အေမႏွင့္ရြာကိုခြဲကာ တရပ္တေက်း နယ္အေဝးသုိ႕ ေရာက္ေန သည့္ ကၽြႏ္ုပ္ အေနျဖင့္ ၊ မ်က္ျမင္ဒိဌ ႀကံဳေနရသည့္ အေဝးေရာက္ ပုန္စားသူတို႔၏ အခ်စ္မ်ား အေၾကာင္း ပင္တည္း ။ ခ်စ္ျခင္းၿပိဳင္ၾက ေလဟန္တကား။
……………….

ခ်စ္သူမ်ားသည့္နည္းတူ၊ ခ်စ္ပံုခ်စ္နည္း ခ်စ္နိႆရည္းတို႕သည္လည္း မ်ားလွပါဘိေတာင္း။ ၊အခ်ဳိ႕ကား ပ႐ိုပိုဆယ္ အလို႕ငွာ ခ်စ္ရ၏ ။ အခ်ဳိ႕ကား ကိုယ့္ကိုယ္ကုိ မ်ဳိးစိ္တ္ပုဂၢိဳလ္စာရင္း သြင္း လ်က္ ၊ စိတ္အဆာေျပေအာင္ ခ်စ္ရ၏။ အခ်ဳိ႕ကား ဒုိနာ စိတ္မညိဳျငင္ ေစရန္ ခ်စ္ရ၏။ ခ်စ္မ်ဳိးစံုလင္လွေပစြ ။
…………………

အဦးအစ ေဖာ္ျပလုိသည္ကား မဲေဆာက္စစ္ဌာနခ်ဳပ္မွ အတိုက္အခံတဦး၏ ခ်စ္ျခင္းတည္း။ အႏွီပုဂၢိဳလ္သည္ ျပည္တြင္းမွာ ျဖစ္ပြားသည့္ ေဗ်ာက္အိုး၊ ေရထမ္းပုံး ၊ကားတာယာ ၊စက္ဘီး တာယာ ၊ ဆပ္ျပာပူေဖာင္း ၊ အားလံုး ေသာ ေပါက္ကြဲမႈမွန္သမွ် တေယာက္တည္း ဒိုင္ခံကန္ထ႐ိုက္ဆြဲကာ “ငါလုပ္တာ” ခ်ည္း ဆုိတတ္ေလေသာ ေၾကာင့္ ကၽြႏု္ပ္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ဟုခ်စ္စႏုိး အမည္ေပးထား၏။
ကၽြႏ္ုပ္ႏွင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ အြန္လိုင္းတြင္ ဆံုေလတိုင္း၊ “က်ဳပ္ကအာဇာနည္ဗ်၊ ဒါဟာအမွန္တရားပဲ”ဟု အတည္ေပါက္ ႀကီး ဆုိတတ္ေလရာ ကၽြႏု္ပ္မွာ ငိုရခက္၊ ရီရခက္ ျဖစ္လ်က္ ေနာင္ေသာ္ ဒီမိုကေရစီ ေခတ္လြန္ ကာလ၌၊ အမ်ားျပည္သူ အေလးျပဳႏိုင္ေရးအတြက္၊၊ ႐ုပ္တု ထုရန္ အလုိ႕ငွာ ေလးဘက္ေလးတန္မွ ရိုက္ကူးအပ္ေသာ ဓာတ္ပံုမ်ားကို ပို႕ေပးထားပါရန္ ေမတၱာ ရပ္ခံ လိုက္ရေလသည္။ယင္းအတိုက္အခံဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ အခ်စ္ကို “ရမ္ဘို အခ်စ္” ဟု အမည္ ေပးရေသာ္ သင့္ႏိုးထင္မိ၏။
…………………………

ႏိုင္ငံေရးတက္ႁကြလွဳပ္ရွားသူ၊အက်ဥ္းသမားမ်ားအား “ညာလက္ေရာဘယ္လက္ျဖင့္ပါ ေစာင္မၾကည့္႐ႈပါအံ့” ဟူ၍ အဖြဲ႕အမည္တပ္ေႂကြးေၾကာ္ ေလေသာ အဖြဲ႕ကား မည္သည့္ လုပ္ငန္းေဆာင္တာမ်ား ကို လုပ္ေလ သည္ မသိ။ မည္သုိ႕ကူညီေစာင့္ေရွာက္သည္ မသိရေခ်။ ကုန္ေစ်းႏႈန္း က်ဆင္းေရး အတြက္ အထင္ကရ ျဖစ္ခဲ့ေလေသာ ကိုထင္ေက်ာ္ ဘယ္ေထာင္ ေရာက္ေနသည္ဟူသည့္ အေမးပုစၦာကိုပင္ အတိအက် အေၾကာင္း မျပန္ႏိုင္ေခ်။ “အဲဒီအသင္းက ဘယ္အက်ဥ္းသားေတြကို၊ ဘယ္လိုကူညီေနတာလဲဗ်” ဟူေသာ ျပည္တြင္းမွ လူငယ္ တဦး ၏ ခပ္ေငါ့ေငါ့ အေမး ကုိ မည္သုိ႕မ်ွ ျပန္လည္မေျဖဆိုႏိုင္ သည္ႏွင့္ ကၽြႏ္ု္ပ္မွာ ပဲေလွာ္ၾကား ဆားညပ္ေတာ့မည္ျဖစ္ ရကား ဟုိလိုဒီလိုလို အရူးကြက္ နင္းလိုက္ရဖူးေလသည္။ ထုိအဖြဲ႕ကုိ ဦးစီးႀကိဳးကိုင္သူတို႕ ႏိုင္ငံအေပၚထားရွိေသာ အခ်စ္ကား “နံရံအခ်စ္” ဟု ဆုိထိုက္ေပမည္။
………………………..

အပတ္စဥ္ အလွည့္က် အေမရိကတုိက္ႀကီးမွ လႊင့္ထုတ္အပ္ေသာ အသံလႊင့္ဌာန ေရဒီယုိမွ ေန၍ ၊ ေမာင္ႏွင့္ေအာင္မ်ား တင္ဆက္ေသာ“ အမ်ား” အမည္ရွိ အစီအစဥ္တခုတြင္ .. “လြယ္တာကို လြယ္လြယ္နဲ႕ ခက္ သြားေအာင္ ခပ္ခက္ခက္လုပ္သင့္သည္” ၊ “ယံုၾကည္တာကို မယံုၾကည္ ျခင္းဟာ ၊ မယံုတဝက္ယံုတဝက္ ျဖစ္၍ ခ်င့္ယံုရန္လိုသည္” စေသာလြန္စြာဆန္းျပား လွသည့္ ဘာသာေဗဒ တမ်ဳိးကုိ ၾကားရေလ ရာ၊ ကၽြႏု္ပ္မွာ “ငါသည္ ျမန္မာစာ၊ ျမန္မာစကားကို ပင္ နားလည္တတ္ကၽြမ္းျခင္း မရွိေတာ့ ေယာင္တကား” ဟုအားငယ္ျခင္းႀကီးစြာ ျဖစ္္မိျပန္ ေလ သည္။ အေၾကာင္းကား နားေထာင္ေလ ပို႐ႈပ္ေလ ျဖစ္၍ ငါသည္ အမ်ားမဟုတ္ေလတကား ဟုေတြး ေတာမိျခင္း ေၾကာင့္တည္း ။ ထုိသူတို႔၏ခ်စ္ျခင္းကို အမည္နာမ ညႊန္းဆုိရလွ်င္ “ ဗဟုအခ်စ္ ” မည္ထုိက္ေပသည္။
……………………..

ဆက္၍ဆိုဦးအံ့။ ေလလွဳိင္းၾကားတြင္ အေရးမွန္သမ်ွ ကၽြမ္းက်င္လွေပေသာ က်မ္းတတ္တခ်ဳိ႕ ကလည္း “ ဒါကေတာ့ႏွစ္ပုိင္းရွိတာေပါ့ေနာ္၊ တပိုင္းက ပထမေပါ့ေနာ္၊ ေနာက္တပိုင္းက ဒုတိယေပါ့ေနာ္ ”၊ အစရွိသျဖင့္ ေပါ့ေနာ္ျခင္းထပ္ေနသည့္ “ ေပါ့ေနာ္ အခ်စ္”ကိုလည္း နားၾကား ျပင္းကပ္စြာ ၾကား ရျပန္ေခ်သည္တမံု႕။
……………………..

အျခားတနည္းကား စစ္မင္းဗိုလ္ခ်ဳပ္ ဖုတ္ထဲတြင္လဲ၍ ဒူးၿပဲျခင္း၊ ေကာက္ညွင္းစား၍ ဝမ္းခ်ဳပ္ ျခင္း၊ ဦးခ်ိန္တီေၾကာင္ ့တပ္ခ်ဳပ္ေလလည္ျခင္းမွ အစ ၊ ၾကပ္ေျပးအိမ္ေတာ္တြင္ မသာရထား ဆုိက္ေနၿပီ၊ တပ္ခ်ဳပ္ႀကီး၏ ရက္လည္ အသုဘ အလြန္တရာစည္ကား အစရွိသျဖင့္ မဟုတ္ တမ္းတရား ၊ ေလဖမ္းဝါးတမ္းခ်ည္၊ သတင္းမ်ဳိးစံုကုိ တင္ေလသည့္ ဝီရိုက္၊ ဝီမိုက္ ရဲေဘာ္ေဟာင္း ႀကီးသည္လည္း ရွိေလေသးေခ်၏။သူ႕အခ်စ္ ကား “ ရမ္းတုတ္ အခ်စ္” ဆုိႏုိင္ေလမည္။
…………………………

ေနာက္တမူလည္း သတိ၊ ညာညွိ၊ သက္သာ၊ေအးေစ၊ ေနၿမဲဟူေသာ အေျခခံစစ္ပညာမ်ွကုိပင္ သင္ယူခဲ့ျခင္း ရွိဟန္မတူေသာ စစ္ေရး ဧတဒဂ္ တဦးကလည္း .. “ဒါကဒီလို ရွိပါတယ္ ။ တပ္ခ်ဳပ္ ႀကီးဆုိေတာ ့သူက အႀကီးဆံုးေပါ့။ တိုက္ပြဲျဖစ္တဲ့အခါ တဒိုင္းဒုိင္းပစ္ၾကတာေပါ့” ဟူ၍ တည္တည္ႀကီးလွိမ့္တတ္ေသာ“ ဒုိင္းေၫွာင့္အခ်စ္”သည္လည္း ရွိေလေသး၏။
……………………….

ထို႕အတူ အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ခဲ့ၿပီျဖစ္ေသာ ကိုးမီးဖဲဝိုင္းတြင္ ကိုယ့္ဖဲကိုယ္ခ်ဳိး၊ ကိုယ့္အိမ္ကိုးက်၊ ကိုယ့္မဲ ကိုယ္ ထြင္ ၊ ကလိန္ေစ့ျငမ္းဆင္ေလေသာ ကမၻာတည္သေရြ႕ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္အျဖစ္မွ တျပားသားမွ မေလ်ာ့သည့္ “ ေကာ္ေဇာအခ်စ္” ျဖင့္ခ်စ္သူတို႕သည္လည္း တေမွာင့္ ။
……………………..

သို႕တၿပီးကား တိိိုက္ပြဲဝင္ရဲေဘာ္ေဟာင္း ေမာင္ျငိမ္း၏ အဆိုအရ ေအဘီစီဒီ အကၡရာမ်ဳိးစံု အမည္တပ္လ်က္ ကြန္ျမဴနစ္အလံကိုအျမင့္ဆံုးလႊင့္ထူ ကာဘိလပ္သူဂါ၀န္ ေအာက္ေခါင္းလ်ွဳိ ၀င္ လ်က္ .. Arr.. yea... ohh.. I love my country ဆုိတတ္ေသာ “ဘိလပ္အခ်စ္” ဟူသည္ ရွိေသးေပရာ ခ်န္လွပ္ထား၍ မရစေကာင္းဟု မွတ္သားရ ျပန္၏။
………………………

ဤအခ်စ္အႏွီအခ်စ္တို႕အေၾကာင္းကား ထူးေထြသည့္အံ့ရာေသာ္၊ သမုဒၵမွင္ေဖ်ာ္ ၊ေရးေသာ္မွ တည့္ ဆံုးအံ့မထင္ေခ်။
ဘေလာ့တကာ စီေဘာက္တကာတြင္ ေမာင္ႏွင့္ႏွမ သားႏွင့္အမိ ဖတ္႐ႈ၍ပင္ မသင့္ေလ်ာ္ ေသာ ၾကမ္းတမ္း႐ိုင္းစုိင္းလွစြာ ေရးတတ္ၾကေသာ “ဖရုႆဝါစာအခ်စ္”၊ ၂၀၁၀တြင္ ရရာ ေနရာဝင္ထုိင္မည့္ “ဖ်ာအခဘေလာ့တကာ စီေဘာက္တကာတြင္ ေမာင္ႏွင့္ႏွမ သားႏွင့္အမိ ဖတ္႐ႈ၍ပင္ မသင့္ေလ်ာ္ ေသာ ၾကမ္းတမ္း႐ိုင္းစုိင္းလွစြာ ေရးတတ္ၾကေသာ “ဖရုႆဝါစာအခ်စ္” ၊၂၀၁၀တြင္ ရရာ ေနရာဝင္ထုိင္မည့္ “ဖ်ာအခ်စ္”၊ ေရဒီယိုအစီအစဥ္တြင္ ပဓာန၊နာယက၊ ကမကထျပဳရင္း၊ အငိုက္ အလစ္ဂိုး ဝင္ဝင္သြင္း တတ္သည့္ “ခၽြန္တြန္းအခ်စ္”၊ ကြန္ျမဴနစ္ႀကီးကို စတင္ေမြးဖြား ရာႏုိင္ငံႀကီးတြင္ ၊ ဘုမသိဘမသိ ေရာက္ေနၾကလ်က္ ၊ အမိန္႕ဟူသမ်ွ နာခံေနၾကရသည့္၊ ကိုယ္စီးသည့္ျမင္း အထီးမွန္းအမမွန္း မသိရွာၾကေလေသာ ၊ အာဂရဲမက္ေတာ္တို႔၏ က်ား က်ားမီးယပ္ “ကိုေဗာ့စကီး အခ်စ္” ၊တႀကိမ္တေလမ်ွ နားေထာင္ခဲ့ျခင္းမရွိေသာ္လည္း ထပ္ခါ ထပ္ခါ ေတာင္းဆုိေမတၱရပ္ခံေနသည့္ ယူအန္၏ “ႏြဲ႕ဆိုးအ ခ်စ္” ၊အိုဗားမားႏွင့္ ႐ိုဟင္ဂ်ာစာလံုး ပါလ်ွင္ ၿပီးစတမ္း ပြဲမဆူဆူေအာင္ ဇြတ္သတင္းဖန္တီး ေနၾကသည့္ သတင္းဌာနမ်ား၏ “ေအာ္လန္အခ်စ္”… အစရွိသည္ျဖင့္ မ်ားေျမာင္လွေပရာ စာေလး မည္ျဖစ္ေလ၍ ဆက္လက္ မေဖာ္ျပ လိုေတာ့ၿပီ။
…………………………..

မည္သုိ႕ဆုိေစ ခ်စ္ျခင္းအတြက္ကား မည္သူကုိမ်ွ အျပစ္ဆိုရန္ အေၾကာင္းမရွိေခ်။ မည္သုိ႕ပင္ ခ်စ္ၾကသည္ျဖစ္ေစ ခ်စ္နည္းမွန္ဘို႕ေတာ့ လိုေပ မည္။အေဝးေရာက္တို႕အခ်စ္သည္ အခ်စ္စစ္ အခ်စ္မွန္ေပေလာ။ ပုံတုိပတ္စတို႕ျဖင့္ ငယ္ဘဝကို ျဖတ္သန္းခဲ့ေလေသာကၽြႏု္ပ္မွာ ဖတ္ခဲ့ဘူး ေသာ ပူရမ္က်မ္း တခုကို သတိရမိေလျပန္၏။ အဆိုပါ ပူရမ္၏သုတၱံတခုတြင္ ဆာဒူးတပါး၏ ေက်ာင္း သခၤန္းသည္ ျပည့္တန္ ဆာအိမ္အနီး ရွိခဲ့သည္ ဆုိေလ၏။ ဆာဒူးကား သူ၏ မူလ ကမၼဌာန္း ကုိမျပဳမူပဲ ျပည့္တန္ဆာအိမ္ လူဝင္လူထြက္စာရင္းကုိ ေက်ာက္ခဲတို႔ျဖင့္ တာလီမွတ္ သည္ ဟူ၏။ေသလြန္ေသာ္ ျပည့္တန္ဆာမွာ နတ္ျပည္ေရာက္၍ ဆာဒူးမွာ ငရဲသုိ႕ ဒုိင္ဗင္ ထိုးသလုိ က်သြားေၾကာင္း ဖတ္ဘူးေလရာ ၊ျမန္မာ ျပည္ခ်စ္သူမ်ား ခ်စ္ျခင္း ၿပိဳင္ေနသူမ်ားအား လံုး၏ အခ်စ္သည္ အဆိုပါ သုတၱံမွ ဆာဒူး၏ “တာလီအခ်စ္” ကဲ့သုိ႕ ျဖစ္ေနသည္ကုိ အလန္႕ တၾကား ေတြ႕ရွိရေလသည္။
…………………….

ဆုိေရးရွိ၍ ဆုိရပါလ်ွင္ ေျမႀကီးလက္အပ္၊မုခ်ဆတ္ဆတ္မွတ္ထိုက္ေသာအခ်က္မွာ “ဂႏၱဝင္အခ်စ္”၊ “အခ်စ္စစ္စစ္” တို႕မွ လြဲ၍ အျခားအျခား ေသာ ခ်စ္ျခင္းတို႔ကား သံသယ ပြားဖြယ္ရာ အတိေပ တည္း။ဤပံုဤနည္း ခ်စ္ခရီးဆက္ၾကလ်ွင္ကား၊ အခ်စ္ခံ ျမန္မာျပည္ ႀကီးသည္ အထက္ ဘဝဂ္ ႏွင့္ ေဝးသည္ထက္ေဝးလ်က္ ၊ဒံုရင္း ဒံုရင္း၊ ေအာက္ဖက္ အဝီစိ တြင္သာ သံသရာရွည္သမ်ွ ကာလပတ္ လံုး အဖန္ဖန္တလဲလဲ က်င္လည္ေပေရာ့ မည္ကို အပူပင္ႀကီးပူမိေလေသာ ေၾကာင့္ လက္ေဆာ့ ေျခေဆာ့ ၊ကီးဘုတ္ႏွင့္ေဆာ့ကာ၊ ဤကေလာ္စာ စာစုကုိေရးမိျပန္ ေလေတာ့သည္။
……………………..

နိဂံုးအားျဖင့္မူ အထက္စာပိုဒ္တို႕ကို ဖတ္႐ႈမိသည့္ စာ႐ႈသူမ်ားအနက္ ၊အနာရွိသူ အခ်ဳိ႕ အခ်ဳိ႕အေနျဖင့္ အႏူဆားပက္၊ အနာေပၚဒုတ္က်ျဖစ္ၾက မည္ကုိလည္း ႀကိဳတင္သိၿပီး ျဖစ္သည့္အေလ်ာက္ “မင္းဒင္ သည္ သစၥာေဖာက္ဒလ်ွဳိဒလန္စစ္စစ္ျဖစ္ေပသည္“ဟူ၍ မီဒီယာကုိ မီဒီယာႏွင့္ျပန္ ရွင္း ၊ စာရင္း အသြင္း ခံရမည္ကုိ သိသိႀကီးႏွင့္ ဇြတ္တိုးမုိက္မဲစြာ ဤစာကို ေရးေလေသာ ကၽြႏု္ပ္သည္၊ တန္ျပန္လွည့္လာမည့္ ျမားဦးတို႕ကို တန္႕ေစျခင္းငွာ၊ ကာကြယ္ျခင္းသည္ ကုသ ျခင္းထက္ေကာင္းမြန္သည္ ဟူေသာ ဆိုရိုးႏွင့္အညီ “အာဖ်ံကြီး ခ်စ္သူ ” စာရင္းတြင္ မိမိကုိယ္မိမိ ႀကိဳတင္ထည့္သြင္းထားပါေၾကာင္းလည္း ၊တျပည္တည္း သား၊ ၊ေဝးရပ္နီး ေန မ်ားေဆြ သဟာ ၊သိသာရန္အလို႕ငွာ ေမာင္းခတ္၊ အသိေပး လက္တို႕ အပ္ေပသတည္း ။
...........................

မင္းဒင္ေရးသည္။

ခင္နက္က်ားရဲ႕ ခ်စ္ပုံျပင္


နက္က်ားကား အပ်ဳိျဖန္းေလး ျဖစ္လာၿပီ။ နက္က်ားမွာ က်ေနာ့္ အိမ္က ေၾကာင္မကေလး ျဖစ္ သည္ကုိ မွတ္မိၾက မည္ထင္ပါသည္။ သူ အပ်ဳိျဖစ္လာေၾကာင္း သူ၏ ေမြးစာရင္း၊ ဇာတာ ရက္ခဳုဳပ္အရ ေသာ္လည္း ေကာင္း ၊ ေၾကာင္မပ်ဳိတို႔၏ ဓမၼတာ သေဘာ ကုိ စစ္ေၾကာမိ၍ေသာ္လည္း ေကာင္း ၊သိရသည္ေတာ့ မဟုတ္ ပါ ။ အေၾကာင္း ကား သူ႕ေမြးေန႕ ေမြးလႏွင့္ ေန႕နံကို က်ေနာ္အမွတ္အသား မျပဳခဲ့မိသည့္အျပင္ နက္က်ား ၏ မီးယပ္ ဓမၼတာကိစၥမွာ က်ေနာ့္အေရးအရာ မဟုတ္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္ပါသည္ ။ ထုိ႔အတူ ေၾကာင္ အပ်ဳိေဘာ္ဝင္သည့္ ႏွစ္အပုိင္းအျခားႏွင့္ အသက္ အရြယ္ ကိုလည္း သတၱေဗဒ ပညာရွင္ မဟုတ္သျဖင့္ က်ေနာ္ မေျပာႏုိင္ျပန္ပါ။ မည္သို႕ပင္ ဆုိေစကာမူ နက္က်ား၏ ကုိယ္လံုး ကိုယ္ဖန္ႏွင့္ သူ၏ ႐ႈပ္ေထြးလွေသာ အခ်စ္ေရးေၾကာင့္ သူအပ်ဳိ ႀကီးဖားဖား ျဖစ္ၿပီဆုိသည္ ကုိ မူ က်ေနာ္ တထစ္ခ် ေသခ်ာေပါက္ ေျပာႏိုင္ပါသည္ ။
...............

နက္က်ား ေၾကာင္ေပါက္စအရြယ္ ငယ္စဥ္ကေသာ္ နက္က်ား၏ ဘဝသည္ အထီးက်န္ ျဖစ္၍ က်ေနာ့္အိမ္မွ လြဲ၍ ခုိကုိးရာ မရွိခဲ့ပါေပ။ အနီးနားအိမ္အသီးသီးမွ ေၾကာင္ေခြးတို႔၏ ေဘးရန္ေၾကာင့္ နက္က်ား သည္ ၿခံထဲက ၿခံျပင္ လည္းမထြက္ရဲခဲ့ေခ်။ နက္က်ားအိမ္တြင္း ပုန္း ေနသည့္တုိင္ ရံခါ နယ္ေက်ာ္ ၿခံေက်ာ္ ေရာက္လာ တတ္ေသာ ေၾကာင္အႀကီးစားမ်ား ရန္ ေၾကာင့္ နက္က်ားခမ်ာ ေရွာင္ရတိမ္းရ ေျပးရ လႊားရသည့္ အႀကိမ္ေပါင္း လည္း မနည္းခဲ့။
တခါတရံ ဒဏ္ရာပင္ရတတ္၍ က်ေနာ္တတ္သမွ် ဆႏြင္းသိပ္ ကုသေပးရသည္လည္း ရွိခဲ့ပါ၏။
………………………

တႏွစ္ေက်ာ္တည္းဟူေသာ အခ်ိန္သည္ နက္က်ားကိုဘဝေျပာင္းေစခဲ့ေလၿပီ။ ေၾကာင္ အပ်ဳိျဖန္းကေလး ျဖစ္လာ ေလ၍ မ်က္ႏွာပန္း ပြင့္ခဲ့ေလၿပီတည္း။ ဟုိစဥ္က ၿခံတြင္းသုိ႕ နက္က်ားကုိ ရန္မူရန္ လာတတ္ေလ့ရွိေသာ ေၾကာင္ဝါႀကီးပင္ နက္က်ားကုိ မ်က္ႏွာေပး တမ်ဳိး ေျပာင္းကာ ရစ္သီရစ္သီျဖင့္ ျမဴတခါေခ်ာ့တလွည့္ ကိုေနာက္ပုိး ဇာတ္ ခင္းတတ္ေနေလၿပီ ။
မၾကာပါေခ်။ နက္က်ားသည္ ေၾကာင္ဝါႀကီးႏွင့္ ေၾကာင္တို႕ဘာဝ ေမတၱာမွ်ၾကေလသတည္း။ နက္က်ားႏွင့္ ေၾကာင္ဝါႀကီးတို႕ကား က်ေနာ့္ ေရွ႕တြင္ပင္ ရွက္ရေကာင္းမွန္းမသိေခ်။ နက္က်ားက ေနေရာင္ေအာက္က အုတ္ခံုေပၚတြင္ ေနပူစာလႈံသေယာင္ ဟန္ေရးျပခ်ိန္၌ ေၾကာင္ဝါႀကီးကလည္း နက္က်ား၏ လက္တကမ္းတြင္ ရစ္ကာဝဲကာ ခ်စ္ရည္ရႊြန္းလဲ့ေသာ မ်က္လံုးအစံုတို႔ျဖင့္ ကလူတုန္႔တင္ ခ်စ္ျခင္း၏ အနက္ကုိ ဖြင့္ခဲ့ၾကဘူးသည္မွာ က်ေနာ့္ မ်က္ျမင္ ျဖစ္ေလသည္။
………………………………

အႏွီေၾကာင္ဝါႀကီးႏွင့္ နက္က်ား၏ အခ်စ္ဇာတ္လမ္းကား က်ေနာ့္မ်က္ေစာင္းထုိးအိမ္မွ ေၾကာင္နက္ႀကီး ဝင္မလာ စဥ္ကေသာ္ သာယာ ေျဖာင့္ျဖဴးဟန္ရွိခ့ဲပါ၏။ ျပည္ပန္းညိဳခ်ဳိပါ လ်က္ ဟူ၍ပင္ ဆုိရေလမည္ေလာမသိ။ အဆိုပါ ေၾကာင္နက္ႀကီးသည္ နက္က်ားႏွင့္ ေၾကာင္ဝါ ႀကီးတို႔၏ အခ်စ္ေရးကုိ မင္းဒႆနည္းထံုး ႏွလုံး မူလ်က္ ၾကားဝင္ဖ်က္ေလေတာ့သည္ ။ ခ်ဳပ္၍ဆုိရေသာ္ ေၾကာင္ဝါႀကီးႏွင့္ ေၾကာင္နက္ႀကီးတို႔ အခ်စ္စစ္ပြဲ ျပင္းထန္စြာ စတင္ျဖစ္ပြားေလေတာ့၏။ တခုေသာ ေန႕လည္တြင္ နက္က်ား ႏွင့္ ေၾကာင္ဝါ ႀကီးတို႔ ပလူးေနခ်ိန္၌ ေၾကာင္နက္ ႀကီး ရုတ္ျခည္း ဝင္လာကာ အခ်စ္အတြက္ စိန္ေခၚအား စမ္းခဲ့ၾက ေလသည္။
ေၾကာင္ဝါႀကီးကား ခင္နက္က်ားအတြက္ အသက္ပင္ေသေသဟူေသာ ခ်စ္ေဇာဟုန္ျဖင့္ ေၾကာင္နက္ႀကီးကို ရင္ဆုိင္၏။ ေၾကာင္နက္ႀကီး ကား ေမနက္က်ားမရွိရင္ အသက္မရွင္ခ်င္ေတာ့ ဟူေသာ ခ်စ္စိတ္မႊန္လ်က္ ေၾကာင္ဝါႀကီးကုိ အေသဖဲ့ေလ၏။တုိက္ပြဲကား သူေသ ကိုယ္ေသ ျဖစ္ေလေသာေၾကာင့္ ျပင္းထန္လွေလသည္။ စိန္ေခၚပြဲ၏ ရလာဒ္ ကား ေၾကာင္ဝါ ႀကီး ဘယ္ေျခတြင္ သည္းစြာေသာ ဒါဏ္ရာ ရျခင္းေပတည္း။ဤသည္မွသည္ နက္က်ားတေကာင္ အႏိုင္ရေၾကာင္နက္ႀကီးဖက္သုိ႕ ေလယူရာတိမ္းကာ ယိမ္းခဲ့ေတာ့၏။ နက္က်ား၏ ႏွလုံးသားတြင္းသုိ႕ ေၾကာင္နက္ႀကီးဝင္လာခ်ိန္မွ အစျပဳ၍ နက္က်ားႏွင့့္ ေၾကာင္ဝါႀကီးတို႔ ေညာင္ညိဳပင္ လမ္းခြဲ စေလသတည္း ။
……………………

နက္က်ားကား သစၥာမဲ့သူတည္း။မ်က္ႏွာမ်ားသူတည္း၊ အားႀကီးသူကုိ ကိုးကြယ္သူတည္း။ ေၾကာင္ ဝါႀကီးကုိ မသိမသာတမ်ဳိး ေျပာင္ေျပာင္တသြယ္ ေရွာင္ဖယ္ေရွာင္ဖယ္ လုပ္လ်က္ ေၾကာင္ နက္ႀကီးကုိသာ စိတ္ညႊတ္ေနေလေတာ့ရကား ေျပးသူကေျပး၍ လုိက္သူကလိုက္ ျဖစ္ကုန္ေပေတာ့သည္။မၾကာေသးမီကေသာ္ နက္က်ားသည္ သူ႕အတြက္ ခ်ေကၽြးသည့္ သူ႕အစာကုိ ပင္ အကုန္မ်ဳိက်ဟန္မတူ ၊ခ်စ္ရလြန္းသူ ကိုကိုဝါအတြက္ ဆုိေလဟန္ ခ်န္ထားေလ့ရွိပါ၏။ ယခုေသာ္ ေၾကာင္ဝါ ႀကီးအနားကပ္သည္ကိုပင္ မႏွစ္ၿမိဳ႕ဟန္ပါတကား ။ မၾကင္ ဘယ့္အတြက္ စိမ္းေလသည္မသိ။ ေၾကာင္ဝါႀကီးကုိ အေတြ႕မခံေတာ့ေခ်။ ထုိမွ်သာမဟုတ္ေသး၊ တခါတခါ နက္က်ားတေကာင္ အိမ္အနီးဝန္းက်င္ ခပ္လွမ္းလွမ္းသုိ႕ပါ လွစ္ကနဲ လွစ္ကနဲ ထြက္သြားတတ္ျပန္ေပရာ သူျပန္လာသည့္ အၿမီးတနန္႕တနန္႕ ခပ္ေၾကာ့ေၾကာ့ မူူဟန္သည္လည္း အျခားတပါးေသာ ေၾကာင္ပ်ဳိတို႔ႏွင့္ အခ်ိန္းအခ်က္ကိစၥ ျဖစ္နိုင္ေပေသး၏။
…………………………

ေၾကာင္ဝါႀကီးကား အခ်စ္ကို လက္လႊတ္ဆံုး႐ႈံးရသူတို႔ ၏ ဓမၼတာအတုိင္း ႀကီးစြာေသာ ခ်စ္ဒုကၡကို ခံစားရေလ ေတာ့သည္။ ေၾကာင္ဝါႀကီးကား က်ေနာ့္ ထမင္းစားပြဲနားအထိပင္ ေရာက္လာကာ ခ်စ္သူေပ်ာက္ကုိ ရွာေလ ေတာ့သည္။ စင္စစ္ မူမွန္အခ်ိန္၌ ထိုေၾကာင္ဝါႀကီးသည္ က်ေနာ့္အနားသုိ႕ ခ်ည္းကပ္ရန္ မဆုိထားဘိ အေဝးမွ ျမင္လွ်င္ပင္ လွစ္ကနဲ ေပ်ာက္သြားတတ္လင့္ကစား ယခုေသာ္ က်ေနာ့္အနားအထိ စြန္႕စြန္႕စားစား ေရာက္လာ ျခင္းမွာ အခ်စ္က ေစ့ေဆာ္လုိက္ေသာ သတၱိစြမ္းပကားေၾကာင့္ပင္ ျဖစ္ေပလိမ့္မည္ ။
က်ေနာ့္လက္စြဲေတာ္ ရန္ကုန္သားသန္းေမာင္ကား လူ႐ိုးလူေကာင္းပီပီ နက္က်ားတို႔၏ သံုးပြင့္ဆုိင္အခ်စ္ေရး တြင္ နက္က်ား၏ ခ်စ္ဦးသူ ေၾကာင္ဝါႀကီးဖက္မွ ေျပာင္ေျပာင္ ရပ္တည္ေထာက္ခံလ်က္ ေၾကာင္နက္ႀကီးကို ၿခံထဲအဝင္မခံဘဲ ေတြ႕ရာခဲ၊ ဒုတ္တို႔ျဖင့္ ပစ္ေပါက္ ေျခာက္လွန္႕ ႏွင္ထုတ္ေလသည္။ က်ေနာ္ မူကား လူႀကီးအရာ ျဖစ္၍ ေၾကာင္တို႔၏ခ်စ္ျခင္းကို ၾကားဝင္ျခင္းငွာ မသင့္ေတာ္ေလသည္ႏွင့္္ မသိက်ဳိးက်င္ပင္ ခပ္မဆိတ္ ေနရေလ၏။
……………………………

စင္စစ္ ေၾကာင္မေလး နက္က်ား၏ အမူအက်င့္သည္ ေရေျမလိုက္သည္ဟုပင္ ဆုိရမည္ ထင္ပါသည္။ က်ေနာ္ ေနထုိင္ရာ ဖူးခက္ၿမိဳ႕ကား ခရီးသြားၿမိဳ႕ ျဖစ္သည့္အားေလွ်ာ္စြာ မ်က္ႏွာျဖဴ တို႔ အဝင္အထြက္ ပ်ားပန္း ခတ္မ်ားျပားေလရာ ဖူးခက္ၿမိဳ႕ ေရာက္မ်က္ႏွာျဖဴ အေတာ္ မ်ားမ်ား မွာ ထုိင္းပ်ဳိျဖဴတုိ႔ႏွင့္ ဒြိယံ ဒြိယံ ျဖစ္ေလ့ရွိၾကကုန္၏။ ထိုင္းမေလး ေမာင္း ေသာ ဆုိင္ကယ္ေနာက္က ခါးဖက္လိုက္ေနေသာ မ်က္ႏွာျဖဴတို႔ရွိသလို မ်က္ႏွာ ျဖဴေမာင္း ေသာ ဆုိင္ကယ္ေနာက္ က ခါးဖက္လုိက္ေနေသာ ထုိင္းမေလးတို႔လည္း အနမတဂၢပင္။ စတုိးဆုိင္ႀကီးမ်ားအတြင္း ပစၥည္းတင္လွည္းေပၚတြင္ ထိုင္းမ်က္ႏွာျဖဴကျပား ကေလး ေပါက္စ ေလးမ်ားကုိ ထည့္ကာ တြန္းလာၾကေလ ေသာ ထုိင္းမႏွင့္ မ်က္နွာ ျဖဴပုရိႆ အတြဲတို႕သည္လည္း ႐ိုးအီေနေသာ ျမင္ကြင္းပင္။ ၿမိဳ႕အႏွံ႕ေနရာအႏွံ႕ ေတြ႕ရေသာ ထုိင္းမႏွင့္ မ်က္ႏွာျဖဴဖို စုံတြဲတို႔ကား ဖူးခက္ၿမိဳ႕ ၏သေကၤတေပတည္း။လင္မ်ားေသာ မယား၊ မယားမ်ားေသာလင္ ဟူသည္ကား ဤလူမ်ဳိးတို႔ အတြက္ အဆန္းတၾကယ္ မဟုတ္ၿပီ။
ဖူးခက္ရွိေမာ္ေတာ္ကား အခ်ဳိ႕ႏွင့္ ေနအိမ္အခ်ဳိ႕တြင္ ကဗၼည္းတင္ေရးထုိး ခ်ိတ္ဆြဲထား တတ္ၾကသည့္ ထူးဆန္း လွေသာ စာ တမ္းကား We Love Flaung !!! We Love Money !!!(မ်က္ႏွာျဖဴကုိ တို႔ ခ်စ္သည္ ၊အသျပာ ကုိ တို႕ခ်စ္သည္) ဟူသတည္း ။
……………………

ေဂါေဏနေဂါေဏာ သမေဏနသမေဏေဏာ ဟူ၍ပင္ ဆုိရေလမည္ေလာ ။ ရာဇဝင္ ေျပာင္းျပန္ျဖစ္ကာ ျပည္တြင္းတြင္ စားေရးေနေရး အလို႕ငွာ ပူျပင္းေျခာက္ေသြ႕ေလေသာ ေၾကာင့္ ဖူးခက္သုိ႕ တဝမ္းတခါး အလို႕ငွာ ေရာက္ရွိလာၾကသည့္ ျမန္မာအမ်ဳိးေကာင္း သားအမ်ဳိးေကာင္းသမီးတို႔သည္လည္း တလႊဲဆံပင္ေကာင္းကာ နက္က်ား၏ စ႐ိုက္၊ ထုိင္းပ်ဳိျဖဴတို႕၏ အက်င့္စာဂႏွင့္ မရိူးရင္းစြဲျဖစ္ ကုန္ၾကေလၿပီ ။နက္က်ားသည္ ထုိင္းပ်ဳိျဖဴ တို႔၏ အက်င့္စာဂအတိုင္းလာသည့္နည္းတူ ျမန္မာအလုပ္သမား က်ားမ အခ်ဳိ႕တို႕သည္ လည္း သူတို႔၏ ထုိင္းအရွင္သခင္မ်ား စ႐ိုက္ကုိ အလႊဲကူးခ်ေနၾကေလကုန္ၿပီ။
ျမန္မာႏိုင္ငံတနံတလ်ား မည္သည့္တုိင္းရင္းသားမဆုိ အရွက္အေၾကာက္ႀကီးလွပါသည္ ဆုိေသာ္ျငား ဖူးခက္ေရာက္ျမန္မာတခ်ဳိ႕အတြက္ Living together ႏွင့္ လင္ကြာမယားကြာ ကိစၥတို႕သည္ အဆန္းမဟုတ္ ေတာ့ၿပီ။
အခ်ဳိ႕ေသာေကာ္ဆန္း (ေဆာက္လုပ္ေရး) လုပ္ငန္းခြင္တို႔တြင္ ေခတၱလင္မယား၊ အေပ်ာ္လင္မယား။ အတူေန အမ်ဳိးသားရအပ္ေသာ ဝင္ေငြလုပ္အားခ၏ ေလးဆယ္ရာခုိင္ႏႈန္းျဖင့္ ေခတၱယာယီဇနီးမယားအျဖစ္ ေပါင္းသင္း ေနၾကသည္ဟူ၍ပင္ ၾကားသိလာရၿပီ။ တလင္တမယား ႐ိုးေျမက်ေပါင္းေသာအေလ့ကိုပင္ ရယ္စရာေလွာင္စရာ ထင္ျမင္ကုန္ၾကေလၿပီတည္း။
အခ်ဳိ႕ေသာ ထိုင္းႏိုင္ငံေရာက္ ျမန္မာျပည္ဖြား မိန္းမပ်ဳိမ်ားကား ထိုင္းတို႔ႏွင့္ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ႀကီး လက္ဆက္ၾကကာ ထုိင္း၏ ဇနီးျဖစ္ရသည္ကိုပင္ ေလာကအလယ္ ဂုဏ္တင့္ဖြယ္ရာ အျဖစ္ခံယူေနၾကရံုမက ျမန္မာအခ်င္း ခ်င္းၾကားတြင္ က်န္မေယာက်ာ္းက “ထုိင္း” ဆုိကာ ရင္ေကာ့ ဇန္းတင္စကား ဆုိေနၾကေလၿပီ ။ ထုိ႕အတူ ရွားရွားပါးပါး ထုိင္းမ ကို လက္ဆက္ခြင့္ရေသာ ျမန္မာေယာက်ာ္းကလည္း “က်ေနာ့္ မိန္းမက ထုိင္း” ဟု ဂုဏ္ယူ ဝင့္ဝါေနၾကၿပီတကား။ ထီးႏွင့္နန္းႏွင့္ စံျမန္းလာရံုမွ်မက မ်ဳိးႏွင့္႐ိုးႏွင့္တန္ခိုးရွိခဲ့သည္ ဆိုေသာ ျမန္မာတို႔ သည္ အဘယ္တြင္နည္း။
………………………

ထုိင္းပ်ဳိျဖဴတို႔ကဲ့သုိ႕ လမ္းမအလယ္တြင္ မသလားႏိုင္ေလေသာ ဖူးခက္ေရာက္ အိမ္တြင္း ပုန္း ျမန္မာမေလး တေယာက္၏ ရင္နာစရာ အျဖစ္တခုပင္ မၾကာမတင္က ျဖစ္ပြား ခဲ့ပါ ေသး၏။ ဤအျဖစ္ကားျမန္မာေရြ႕ေျပာင္း အလုပ္သမားမ်ားအၾကား ေရပန္းစားလွေသာ တယ္လီဖုန္း ခ်စ္သူ ထားျခင္း အေလ့မွ ျမစ္ဖ်ားခံ ေလသည္။ လူခ်င္းတရံတဆစ္မွ် မျမင္ဘူး ၾကဘဲလ်က္ တယ္လီဖုန္းျဖင့္ ခ်စ္တင္းေႏွာျခင္း အေလ့ကား ထိုင္းႏုိင္ငံေရာက္ ျမန္မာအလုပ္သမားတို႔ ေမြ႕ေလ်ာ္ၿမဲအက်င့္ဟု ဆုိပါသည္။
အႏွီ အသက္တဆယ့္ကုိးႏွစ္အရြယ္ ျမန္မာမိန္းမပ်ဳိသည္ ဖူးခက္ေရာက္သည္မွာ ရက္ ေပါင္း ေျခာက္ဆယ္ပင္ မျပည့္ေသး ေသာ္ျငား အတုျမင္ အတတ္သင္လ်က္ သူမျမင္ဖူးေသာ ျမန္မာပုရိႆတေယာက္ကုိ တယ္လီဖုန္း ျဖင့္ ေလလွဳိင္း မွ ခ်စ္တင္းေႏွာခ့ဲသည္ဟု ဆုိပါသည္။
ထုိမွသည္ တဆင့္ တက္ကာ သူေနထုိင္ရာ အိမ္ခန္းသို႕၊သူ႕အိမ္မွ အတူေနသူမ်ား အလုပ္ဆင္းခ်ိန္ ျဖစ္သည့္ အခ်ိန္မေတာ္ ညသန္းေခါင္သံုးနာရီတြင္ လူခ်င္းေတြ႕ဆံုၾကရန္ အခ်ိန္း အခ်က္ျပဳၾက သည္ဆုိပါ၏။ ဤသုိ႕လွ်င္ ေတြ႕ၾကသည္၌ ခ်ိန္းဆုိရာသုိ႕ ေရာက္လာ ေသာ ျမန္မာေယာက်ာ္းသည္ အဆိုပါမိန္းမပ်ဳိ ေမွ်ာ္မွန္းထားသကဲ့သုိ႕ လူရြယ္၊ လူပံုေခ်ာ မဟုတ္ပဲ အသက္ေလးဆယ္ ဝန္းက်င္၊ ပုံဆုိးပန္းဆုိး ျဖစ္ေနေလရာ မလိုလားအပ္ေသာ ေနာက္ဆက္တြဲျပႆနာမ်ား ဆင့္ပြားျဖစ္ေပၚခဲ့သည္ဟု တဆင့္စကား ၾကားရျပန္ပါ သည္။ ထုိအခ်ိန္းအခ်က္ ဇာတ္လမ္းကား လူသတ္မုဒိန္းမႈျဖင့္ အက်ည္းတန္စြာ နိဂံုးခ်ဳပ္ခဲ့ရေလသည္။
ထုိသတင္းသည္ ေတာမီးကဲ့သုိ႕ ပ်ံ႕ႏွံ႕ခဲ့ေလရာ ဖူးခက္ေရာက္ျမန္မာတို႔ကား အမ်ဳိး ဂုဏ္ ေတဇာၫိွဳးရသည့္အထဲ ႏူရာဝဲစြဲကာလူၾကားထဲ တြင္ပင္ မ်က္ႏွာ မျပဝ့ံသည့္ ဘဝ ေရာက္ ကုန္ၾကရရွာေလ၏ ။
……………………

ကမၻာမိုးေျမတြင္ ေတဇာေတာ္ၿဖိဳးေဝကာ ေရႊမွန္ကင္းအဆင္းကဲ့သုိ႕ ဝင္းဝင္းေတာက္ခဲ့ေသာ ေခတ္ကာလ မ်ားကား ကုန္လြန္ခဲ့ေလၿပီ။ မည္သူတို႔သည္ ျမန္မာမ်ားကုိ ဤပုံဤဘဝ ေရာက္ေအာင္ တြန္းပုိ႕ခဲ့ၾကပါသနည္း။ အဘယ္အရာတို႔သည္ ျမန္မာတို႔၏ ေကာင္းျမတ္ ေသာ လူမွဳအက်င့္စ႐ိုက္တို႔ကုိ ဖ်က္ဆီး ဝါးၿမိဳခဲ့ ၾကပါသနည္း။

က်ေနာ္အေနျဖင့္ နက္က်ား၏ ခ်စ္ပံုျပင္မွသည္ ဖူးခက္ေရာက္ျမန္မာမ်ား၏ သနစ္ပုံ အျဖစ္ စံုအား ဇာတ္စံုခင္းကာ ဤပံု ဤဘဝ ေရာက္ၾကရျခင္းအတြက္ လက္သည္ တရားခံကုိ ရွာေဖြ ခ်င္ပါေသးသည္။ သုိ႕ေသာ္ ျမန္မာႏိုင္ငံကုိ စုိးမိုးအုပ္ခ်ဳပ္မင္းလုပ္သူတို႔သည္ အမ်ဳိးသားေရး စိတ္ဓာတ္ႏွင့္ ဇာတိမာန္ျမင့္မား ေရးတည္း ဟူေသာ ဦးတည္ခ်က္မ်ားကို အေကာင္အထည္ ေဖာ္လ်က္ရွိၾကပါ၏။ ျမန္မာမ်ဳိးတေတြ ေခတ္ေကာင္း ေရာက္ၿပီေလ ဟုလည္း ေအာ္ဟစ္ေႁကြးေၾကာ္ေနၾကပါ၏။ သုိ႕ျဖစ္ရာ သူတို႔၏ ဦးတည္ခ်က္မွ ေသြဖည္ေသာ မည္္သည့္ လုပ္ရပ္မ်ဳိးကုိ မဆုိ အမ်က္မာန္ေစာင္ႀကီးႀကီးျဖင့္ မ်က္ႏွာစိမ္း မ်က္ႏွာ က်က္မေရြး အၿငိဳးထား အေရးယူတတ္ေသာ ဥပမာ ဥပေမယ်မ်ားစြာရွိေလေၾကာင့္ ျမန္္မာျပည္ႏွင့္ လံုးလံုး လ်ားလ်ား အဆက္ မျဖတ္ႏိုင္ေသးသည့္ က်ေနာ့္အဖို႕ မင္းျပစ္မင္း ဒဏ္ ရာဇဝတ္ ေဘး သင့္ႏိုင္ေလရာ ခင္နက္က်ား၏ ခ်စ္ပုံျပင္ ကုိ ေရွ႕မဆက္ ႏို္င္ျခင္း အတြက္ အခႊင့္လႊတ္ဘို႕ရန္ အထူးေမတၱာ ရပ္ခံအပ္ပါသည္ ။

ရုပ္ပုံ။ ။ ဂူဂဲလ္

မင္းဒင္ေရးသည္။

ရာဇဝင္ထဲမွာ ဘူးသီးေတြကို ထားရစ္ခဲ့။


ဘူးသီးမွ အရီးေတာ္၊ ဘူးေကာင္းမွ စင္ခံ၊ ဘူးေလးရာ ဖရံုဆင့္။ ဘူးလုံုးနားမထြင္း။ ဘူး ေပၚသလုိ ေပၚတဲ့ ....ဘူးသီးစကားေတြက ျမန္မာမွာ အမ်ားသားကလား။ အဲဒီ ဘူးသီးဆိုရိုးေတြ စကားပံုေတြ ထဲမွာ ရာဇဝင္တြင္ရစ္မဲ ့ ျမန္မာ့ဘူးသီးဆိုတာ ထပ္ထည့္လုိ႔ေတာင္ရ ၊ ထင္ပါရဲ့ဗ်ာ။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆုိေတာ့ က်ဳပ္ဘူးသီး ဇာတ္လမ္းက အံ့စရာေကာင္းလို႔ဗ်ဳိ ့။ အဲဒီ ဘူးသီးဇာတ္လမ္း ေျပာရရင္ေတာ့ ထိုင္းေရာက္ ျမန္မာ အေၾကာင္းေလးပါမွ ျပည့္စံုမယ္ထင္ပါ ရဲ့ဗ်ာ။
..........................................
က်ဳပ္တို႔လူမ်ဳိးက အမ်ဳိးသားေရးတုိ႔၊ ဇာတိမာန္တို႔ဆိုရင္ နားရြက္ေထာင္၊ ေခါင္းေထာင္ ရံုတင္မကဘူး ။ ဖင္ဘူးေထာင္း ပါေထာင္ခ်င္တဲ့ လူမ်ဳိးဗ်။ ဘုရင့္ေနာင္၊ အေလာင္းဘုရား၊ အာယုဒၶယ၊ ဝါးရင္းတုတ္ စားၿမံဳ႕ျပန္လို႔မၿပီးႏိုင္တဲ့ အထဲ က်ဳပ္လည္းပါတယ္ ေလ။ ဒီတေခါက္ ထိုင္းကို က်ဳပ္ေရာက္ေတာ့ က်ဳပ္ဇာတိမာန္ဟာ ေတာ္ေတာ္ကို ပိန္႐ွံဳ႕သြားရသဗ်ာ။ ျမန္မာ့ဇာတိမာန္ဆိုတာကို ထုိင္းမွာရွာလို႔ကေတာ့ ခ်စ္တီးေခါင္းက သန္းလုိ၊ လကြယ္ ညမွာ လူတကာ ကို ေကာက္ခိုင္းတဲ့ မဟူရာေက်ာက္ရုိင္းလုိပါပဲဗ်ာ။ ျမန္မာမွန္သမွ် ျပည့္တန္ဆာနဲ႔ ကူလီေတြခ်ည္းပဲလို႔ ထင္ေနၾကတဲ့ ေခတ္ႀကီးကို ေရာက္ေနၿပီဆိုတာ အလန္ ့တၾကား သိလုိက္ရသဗ်ာ။
..........................................
ေအးေလ.. အစကေတာ့က်ဳပ္လည္း ျပည္တြင္းမွာ အေနၾကာခဲ့ေတာ့ ထိုင္းေရာက္ ျမန္မာေတြအေၾကာင္း စာေတြ သတင္းေတြမွာ ဖတ္ဘူးေပမဲ ့ ဂဃနဏ ေတာ့ သိလွတယ္ မဟုတ္ပါဘူး။ လြန္ခဲ့တဲ့ ဆယ့္ငါးႏွစ္ေလာက္ က သူေဌးဂုိက္နဲ ့ ခရီးသည္လို ေရာက္ခဲ့ေပမဲ ့ ပက္ပုန္းနဲ ့ပတ္တရား ေလာက္သာ မသြားမျဖစ္ လုိ ့ေရာက္ခဲ ့တာကိုး။
..........................................
ဒီတႀကိမ္က အေျခခ်ေနေတာ့မယ္ဆိုၿပီး ထြက္လာတာေၾကာင့္ အေနၾကာအစံုသိ ဆိုပါေတာ့။ ေနဦး။ သိတယ္ဆိုလို႔ သူေျပာ ငါေျပာ သိတာမ်ဳိး မထင္လုိက္နဲ႔အံုး။ တကယ့္ကို ခႏၶာသိဗ်။ အမွန္ေတာ့ ျမန္မာ့ တရားမဝင္ အလုပ္သမားဆုိတာ ထိုင္းရဲေတြ ထုိင္းအလုပ္ရွင္ေတြအတြက္ မုိးကုိေက်ာေပးတဲ့ သတၱဝါေတြထဲပါသဗ်ာ။ ျပဳတ္ျပဳတ္ေက်ာ္ေက်ာ္ ဖုတ္ဖုတ္ ကင္ကင္ ထင္သလုိသာလုပ္ ကမၻာ့ဟင္းသီးဟင္းရြက္ စာရင္းဝင္ပဲ။ ဘာ ဝဋ္မွ မလိုက္ဘူး ။ တကယ့္ကုိ ဘုရားသခင့္ လက္ေဆာင္ပဲ။ ေအးေလ။ ထုိင္းရဲဆိုတဲ့ ေမာင္ေတြက ဗမာအလုပ္သမားေတြ႕တာနဲ႔.. မီဘတ္(အလုပ္သမား လက္မွတ္ရွိလား) လိုက္ရင္ ၊ အနည္းဆံုး ေလးငါးရာ တြက္ေျခကိုက္တယ္ေလ။ ဘတ္ပါေနရင္လည္း ေနာက္တမႈ ေျပာင္းခ်ိတ္လုိက္တာပဲ ။ ဝံပုေလြနဲ႔ သိုးငယ္ လုိ နင္မဟုတ္ရင္ နင့္အေဖလုပ္တာ ေသခ်ာတယ္ ဆိုတဲ့ အခ်ဳိးပါပဲဗ်ာ။ ထုိင္းအလုပ္ရွင္ကလည္း ဗမာအလုပ္သမားရဲ့ လုပ္ခကုိ ေနာင္ခါေပးေတြ႕တိုင္း ေတာင္းေလာက္သာ စိတ္ထဲရွိတာကလား။ တိုင္ေလ။ တုိင္တလံုး ငါးဘတ္ပဲ။ ရဲေခၚၿပီး ပါးစပ္ထဲေတြ႕တဲ့ ပုဒ္မတပ္လုိက္႐ုံပဲ။ ေဒါသႀကီးတဲ့ အလုပ္ရွင္နဲ ့ေတြ႕ရင္ .. ရင္ဘတ္မီးပူနဲ ့ အကပ္ခံရတာ အသတ္ခံရတာေတြ အမ်ားႀကီး။ ကားတာယာေဟာင္း မီး႐ွိဳ ့ၿပီးလက္စေဖ်ာက္ခံရတာေတြ၊ ခင္ဗ်ားလည္း ၾကားဖူးမွာပါဗ်ာ။
..........................................

ထိုင္းမွာ ျမန္မာျပည္ဖြား ေတာင္ေက်ာ္ တေယာက္နဲ႔ဆံုမိ ၊ အခ်က္မသိလို႔ကေတာ့ .. အလုပ္အကိုင္ ေကာင္းရဲ့လား ေမးမိလို႔ကေတာ့ ေမးခြန္းေတာင္ မဆံုးေသးဘူး။ အားလံုး ဆဗိုင္း။ ဆဗိုင္းပဲ။ တေန႔ ဘတ္သံုးရာ ့ငါးဆယ္ေလ။ တလ ရွစ္ေထာင္ ကုိးေထာင္ အသာေလး ။ က်ေနာ္လုပ္ေပးတာ သူေဌးေတာင္ ဆယ္ဘီးကားသံုးစီး ထပ္ဝယ္ထားၿပီ။ သူေဌးက က်ေနာ့္ကုိပဲ အားလံုးလႊဲထားတာ။ အိမ္ရွင္က သိပ္သေဘာေကာင္းတယ္။ ခ်ဲင္နယ္ဆဲဗင္းက ဇာတ္လမ္းက ဘယ္လို။ က်ေနာ္က ပုတ္ျပတ္ ေတာင္းလိုက္တာေပါ့ဗ်ာ။ ဘယ္ရမလဲ။ ဒီတက္ ဒီတက္ ။ ဝမ္းတူးေကာ ဝမ္းတူးေကာ ဆိုရင္ ေန႔ ဖရီးေနာ္။
.............................
..............................
အဲဒီစကားလံုးေတြနဲ ့ခင္ဗ်ားကို အတြဲလုိက္ ပစ္ထည့္လုိက္လိမ့္မယ္ ။ ဒါေပမဲ ့ ဗမာျပည္က အိမ္ကုိ ေငြဘယ္ေလာက္ ပို႔ၿပီးၿပီလဲ ေမးလုိက္ရင္ေတာ့ ေအာင္နက္လွည္းနင္းသလို။ ဒီလုိပါပဲဗ်ာ။ စားလုိက္ေသာက္လုိက္နဲ႔ဆုိၿပီး အဖ်ားရွဴးသြားတာ ခ်ည္းပဲဗ်။
..........................................

ေနာက္ ေလတလံုးမိုးတလံုးနဲ႔ ဆင္ေကာ၊ က်ားေကာ အၿပံဳလုိက္ ဖမ္းႏုိင္တဲ့ေလသံမ်ဳိး ဟ. လာတဲ့ေမာင္ကုိ ဘန္ေကာက္မွာမ်ား ေတြ႕ခဲ့ရင္ စီးလံုဘက္လာခဲ့ပါလား ေမးလုိက္ေပေတာ့ ။ ဟာဗ်ာ။ ဒါေတာ့လာလုိ ့မရ ဘူး ။ အဲဒီဖက္က ရဲ ႐ွဳပ္တယ္။ ေနာက္ က်ေနာ္တို႔ သူေဌးက အျပင္ထြက္တာ သိပ္မႀကိဳက္ဘူးဆိုၿပီး ဝါးတားတား လုပ္လုိက္မဲ ့ ေကာင္ေတြ ခ်ည္းပဲသာမွတ္ေပေတာ့ဗ်ာ။
အဲဒါလည္း ဆန္းခ်က္တမ်ဳိးပဲဗ်။ ျမန္မာခ်င္း ျပန္ႂကြားၿပီး လိမ္စရာမရွိ ကုိယ့္ေပါင္တြင္းေၾကာ ကိုယ္ဆြဲလိမ္ ကိုယ့္စိတ္ကိုယ္ျပန္ တင္းေနရတဲ့နည္းေပါ ့။
.......................................

ေနာက္ပုိင္းမွာ မဲေဆာက္ေရာက္ေတာ့ ။ ျမန္မာ့မိန္းမပ်ဳိ ေစ်းကြက္ ဆြယ္က်က္။ ဗန္ ့ဆြယ္။ နတ္စင္လမ္း။ က်စ္ဝင္နား။ ဝမ္က်ဴးကာ။ တခါ ရေနာင္းဘက္ေရာက္ျပန္ေတာ့ ဆြယ္ေဆာင္။ ဆြယ္စံေတြမွာ အလွ်ံပါယ္ ျဖစ္ေနတာကလည္း ျမန္မာ နတ္သမီးေတြခ်ည္းပါပဲ ဗ်ား။က်ဳပ္တို႔ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးဗိသုကာႀကီးသာ ဒီေနရာေတြ ေခၚလာမိရင္ ငါ့ကို ဒီေနရာမွာ တင္ ေနာက္တခါ ပစ္သာသတ္လုိက္ပါေတာ့ကြာလုိ႔ ညည္းမဲ့အေပါက္ဗ်။ ရေနာင္းကို ေရာက္တဲ့ တေခါက္တုန္းက အထိုက္အေလ်ာက္ ခင္ေနတဲ့ ထုိင္းရဲတပ္ၾကပ္တေယာက္နဲ႕ ဆံုတုန္းကဆို ကိုယ္ေကၽြးတာ စားေနရင္း .. က်ေနာ့္ မယားငယ္က ဗမာမ တဲ့။ ဘာဆုိင္လုိ႔လဲဗ်ာ။ အသားလြတ္ အနီကပ္ ေတာင္းသလိုခ်ည္းပဲ ျဖစ္ေနတယ္။ က်ဳပ္လည္း ဗမာပဲ ဆုိတာ သတိျပဳမိေလမလားလို႔ က်ဳပ္က သူ႔ကို အူေၾကာင္ေၾကာင္ ျပန္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ပိုေတာင္ဆုိးေနေသး ဗ်ာ။ စကားဆက္ျဖစ္ေအာင္ ဆက္လုိက္ေသး။ သူ႔သူငယ္ခ်င္း ရေနာင္းထိုင္းရဲမွန္သမ်ွ ဗမာမ မယားငယ္ ကိုယ္စီ ရွိၾကသည္တဲ့။
.......................................

ဆက္ေျပာေနရင္ ကမၻာမေၾကသီခ်င္းကိုလည္း စိတ္နာတယ္။ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္သားေတြ ဆိုဆိုေနတဲ့ ငါ့ႏိုင္ငံေတာ္ ငါ့ႏိုင္ငံသား ငါ့တပ္မေတာ္အတြက္ ငါ့၏အသက္ကို စြန္႔လႊတ္ပါမည္ ဆိုတာေတာင္ မဆိုပဲေနတာ ပိုေကာင္းမယ္ ထင္ပါရဲ ့။ ဟုတ္တယ္ေလဗ်ာ။ အသက္ေတာင္စြန္႔ပါ့မယ္ဆိုတဲ့ ေမာင္ေတြကေန.. ေနစိမ့္ႏုိင္လြန္းသလားလုိ ့။
....................................

ဘာလဲ။ ခင္ဗ်ားၾကည့္ပံုက သူမ်ားအေၾကာင္းသာ ေလ်ွာက္ေျပာေနတယ္။ ကိုယ့္အေၾကာင္း ေတာ့မပါဘူး ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ ပါလား။ က်ေနာ္ေလ ထို႔နည္းလည္းေကာင္းေပါ့ဗ်ာ။ ေျပာမယံုႀကံဳဖူးေတာ့လည္း သိေတာ့တာေပါ့ဗ်။ လိုက္ကာဖြင့္ ကတည္းက ခြပ္ကနဲ အသံၾကားလုိက္ၿပီး လဲသြားတာ က်ဳပ္ပါပဲဗ်ာ။ လြန္ခဲ့တဲ့ ေလးႏွစ္ေလာက္ ဘန္ေကာက္ ေလဆိပ္ ေရာက္တဲ့ေန႔ေပါ့။ ေလဆိပ္ လူဝင္မႈႀကီးၾကပ္ေရးေကာင္တာမွာ တန္းစီလုိက္ေတာ့ က်ဳပ္ေရွ႕ေနာက္မွာ အျဖဴေကာင္ေတြ ခ်ည္းပဲဗ်။ က်ဳပ္က က်ဳပ္အလွည့္မေရာက္ခင္ ေကာင္တာကို လွမ္းၾကည့္လိုက္မိတယ္ ။ သူမ်ားေတြကို ဘယ္လုိ စစ္တယ္ ေဆးတယ္ သိခ်င္လို႔။ အမယ္ ေကာင္တာက လူဝင္မႈအရာရွိက ၿပံဳးၿပံဳးနဲ႔ေတာ္ေတာ္ ေဖာ္ေရြေနသဗ်ာ။ မၾကာပါဘူး က်ဳပ္အလွည့္ေရာက္လာတယ္။
သူက ထံုးစံအတိုင္း ႀကဳိၿပီး ၿပံဳးျပတာပါပဲ ။ ဒါနဲ႔ က်ဳပ္လည္း က်ဳပ္ရဲ့ ႏိုင္ငံကူးလက္မွတ္ အနီေရာင္ေလးကို သူ႔ ေကာင္တာေပၚ ႐ို႐ိုေသေသေလး လွမ္းတင္လုိက္တယ္။ သူက စာအုပ္အနီလည္းေတြ ့ေကာ က်ဳပ္ကုိ ေမာ့ၾကည့္တယ္။ ေနာက္ စာအုပ္ကုိ ျပန္ၾကည့္တယ္။ သူ ့မ်က္ႏွာေပၚက အၿပဳံးဟာ ႐ုတ္ျခည္း တိမ္ၾကားကြယ္သြားတဲ့ လမင္းလုိ ပါပဲဗ်ာ။ ေနာက္ စာအုပ္ကို ဖြင့္လုိက္ က်ဳပ္ကို ၾကည့္လုိက္နဲ႔ ထပ္လုပ္တယ္။ ဓာတ္္ပံုထဲကပံုဟာ က်ဳပ္ပံုပဲလို႔လည္း ေသခ်ာသြားေရာ .. သူမ်က္ႏွာက လငပုတ္ဖမ္းသလုိ ျဖစ္သြားေတာ့တာပဲ ဗ်ာ။ က်ဳပ္သိလုိက္ပါၿပီ။ သူက က်ဳပ္ကို ျမန္မာျပည္က ျပန္လာတဲ့ ဂ်ပန္ သို ့မဟုတ္ ကိုးရီးယား တိုးရစ္ထင္ေနတာဗ်။ က်ဳပ္က အညာသားဆိုေပမဲ ့ အသားလတ္အဆင့္ကုိ ေက်ာ္ေနေတာ့ သူအကဲခတ္ မွားေနတာ။
..........................................

ေနာက္တႀကိမ္ သူ က်ဳပ္ကုိ ၾကည့္ျပန္တယ္။ ဟာဗ်ာ။ ေတာက္။...က်ဳပ္ေတာ္ေတာ့္ကို ေဒါကန္ သြားတယ္ ။ က်ဳပ္က လူလည္ဗ်။ သူၾကည့္တဲ့ အၾကည့္ကို က်ဳပ္ေကာင္းေကာင္း ဘာသာျပန္ႏုိင္ တယ္။ ပုလိပ္က သူခုိးကို ၾကည့္တဲ့အၾကည့္ ဗ်။
ေနဦးဗ်ာ။ ေနာက္ထပ္ အဓိပၸါယ္တမ်ဳိး ရွိေသးတယ္။ ဒီအၾကည့္မ်ဳိးကုိ က်ဳပ္ငါးႏွစ္သား ေလာက္က သတိျပဳမိခဲ့တဲ့ အၾကည့္မ်ဳိးဗ်။ က်ဳပ္တို႔ရြာမွာ အလွဴႀကီးတခု လုပ္တုန္းကေပါ့။ က်ဳပ္တို႔ ဘေဒြးေလးအလွဴလား ဦးႀကီးတင့္ အလွဴလားေတာ့ မမွတ္မိေတာ့ဘူး။ အဲဒီအလွဴမွာ ရြာနီးခ်ဳပ္စပ္ ေလးငါးရြာက အမ်ဳိးေတြေကာ၊ ဧည့္သည္ေတြေကာ ေတာ္ေတာ္လာၾကတယ္။ လွဴတာကလည္း တရြာလံုး မီးခိုးတိတ္။ အလွဴဟင္းခ်က္တာကလည္း မိုးၿဗဲဒယ္ ႀကီးေတြနဲ ့။ က်ဳပ္ေကာင္းေကာင္း မွတ္မိေနတယ္။ အဲဒီ မိုးၿဗဲဒယ္ႀကီး ေတြနားမွာေပါ့။ ထူးထူးဆန္းဆန္း လူေလးေယာက္ကို ေတြ႕တာ ေလ။ အဲဒီလူေတြက လူေတာ့လူပဲဗ်။ သူတို႔က အညာဖ်င္နဲ႔ ခ်ဳပ္ထားတဲ့လြယ္အိတ္ အရွည္ႀကီးေတြကို ထမ္းပိုးေရွ႕ေနာက္ခ်ိ္တ္ၿပီး ထမ္းလာၾကတာ။သူတို႔ ေခါင္းေပါင္းေတြက တျခားသူေတြ ေပါင္းထားသလုိ မဟုတ္ဘူး ေခါင္းေပါင္းရဲ႕ ေနာက္အခၽြန္ေလးက ငယ္ထိပ္တည့္တည္ ့ေရာက္ေအာင္ ေပါင္းထားတာ။ က်ဳပ္ကလည္း ထူးထူးဆန္းဆန္း ဆို စိတ္ဝင္စားတတ္တဲ့ ေကာင္ဆိုေတာ့သူတို႔ကိုပဲ စုိက္ၾကည့္ေနတယ္။ အေမက မိုးၿဗဲဒယ္နားမွာ ပဲေလ။ သူ ့အလုပ္နဲ ့သူ ရွဳပ္ေနတယ္။
ေနာက္တခုက အဲဒီလူေတြကို တျခား လူႀကီးလူငယ္ေတြလည္း ဝိုင္းၾကည့္ေနၾကသဗ်ာ။ ေဘးက ၾကည့္ေနတဲ့ သူေတြ ရဲ ့အၾကည့္ဟာ တမ်ဳိးထူးေနတယ္ဗ်။ ငါးႏွစ္သားဆုိေပမဲ ့ ဒီအၾကည့္ကို က်ဳပ္ေကာင္းေကာင္း သတိျပဳမိတယ္။ လူလူခ်င္း ၾကည့့္တဲ့ အၾကည့္နဲ ့ နည္းနည္း ကြဲျပားေနသလုိပဲ။ က်ဳပ္က အိတ္ရွည္နဲ ့လူေလးေယာက္ကို တလွည့္ ဝိုင္းၾကည့္ေန တဲ့လူအုပ္ကို တလွည့္ ... ဇက္မွာ ဗဟိုျပဳၿပီး လည္ပင္းေလးငါးခါ လည္ေနတာကို အေမက သတိျပဳတယ္ထင္ပါ့။ က်ဳပ္ ေခါင္းကုိပြတ္ၿပီး တုိးတိုးညင္ညင္ ေျပာသဗ်။ ကယ္ပါေတြပါသားရယ္ တဲ့။ က်ဳပ္က ကယ္ပါဆုိတာလည္း နားမလည္ေတာ့.. .အေမ ကယ္ပါေတြက ဒီကုိ ဘာလာလုပ္တာလဲလို႔ ေမးမိတယ္။ အေမက ထမင္းေတြ ဟင္းေတြ လာေတာင္း တာေပါ့ သားရယ္တဲ့။ က်ဳပ္က လ်ာဆက္ရွည္လုိက္တယ္။ အေမ သူတို ့က အလုပ္မလုပ္ဘဲ ေလွ်ာက္ေတာင္းစားတာလားလုိ ့။ ဆိုေတာ့။
မဟုတ္ဘူးး သားရဲ့။ သူတို႔အမ်ဳိးက ကယ္ပါမ်ဳိး ျဖစ္ေနလုိ႔ ေတာင္းရတာတဲ့။ တခ်ိဳ႕ ကယ္ပါေတြက ေတာ္ေတာ္ ခ်မ္းသာတာတဲ့။ တႏွစ္တခါ အေတာင္းအရမ္း မထြက္မိရင္ ကိုယ္ေတြ ဘာေတြ ပ်က္ၿပီး ႏူတတ္တယ္တဲ့။
..........................................

တကယ္ႏူမႏူ ဘယ္သိမလဲ ဗ်ာ့ ။ ခင္ဗ်ားကလည္း က်ဳပ္က ကယ္ပါ အႏူ ဇာတ္ခင္းေနတာမွ မဟုတ္တာ။ က်ဳပ္ေျပာခ်င္တာက ေစာေစာက ဘန္ေကာက္ ေလဆိပ္မွာ လူဝင္မႈႀကီးၾကပ္ေရးအရာရွိ က်ဳပ္ကို ေနာက္ဆံုး ၾကည့္လုိက္ တဲ့အၾကည့္ဟာ က်ဳပ္တို႔ ရြာမွာ လူအုပ္ႀကီးက ကယ္ပါေတြကို ၾကည့္တဲ့အၾကည့္မ်ဳိး ဗ်။ စိတ္ထဲရွိသလုိ ဒင္း ေကာ္လံကို ကိုင္ၿပီး ဆြဲေျမွာက္ ၊ က်န္တဲ့ လက္တဖက္နဲ ့ နားရင္းေလးခ်က္ေလာက္ ဆက္တုိက္အုပ္လုိက္ရင္ေတာ့ ေလဆိပ္မွာတင္ အခ်ဳပ္ထဲ တန္းေရာက္ေတာ့မွာေပါ ့ဗ်ာ။ တကယ္ေတာ့ အဲဒါ တကယ့္ကို အကင္းေလးပဲ ရွိေသးတာ ဗ်။
..........................................

စကၤာပူမွာ ကြမ္းယာဆိုင္ ဖြင့္ေလာက္တဲ့အရင္း ကလည္း မရွိ။ ေနရာတကာ ကြန္ျပဴတာပ မွ အလုပ္ျဖစ္တဲ့ စကၤာပူမွာ က်ဳပ္က ကြန္ျပဴတာဆိုတာ တီဗြီနဲ႔ လက္ႏွိပ္စက္ တြဲထားတာ ထင္ေနတဲ့ေကာင္မ်ဳိးဆိုေတာ့ ထိုင္းမွာေနမလား လာမိပါတယ္ဗ်ာ။ ကယ္ပါစာရင္း top ten တန္းဝင္ ေတာ့တာပဲ။ က်ဳပ္လည္း ေပါက္တဲ့နဖူး မထူးေတာ့ဘူး ဆိုၿပီး ဇာတိမာန္ ကို ေဘးခ်ိတ္လုိက္ ရေတာ့ တယ္ ဆိုပါေတာ့ဗ်ာ။
..........................................

ကဲပါေလ။ ထိုင္းမွာ က်ဳပ္လည္း ေရႊစာရင္း ဝင္ေတာ့ ေရာေယာင္ အႏွိမ္ခံရတာေတြ စာဖြဲ ့ၿပီး ေလွ်ာက္ေျပာေနရင္ ညေပါင္း ေသာင္းခ်ီသြားပါလိမ့္မယ္။တိုတုိေျပာရရင္ ထုိင္းႏိုင္ငံ ဘယ္ေနရာမဆို ျမန္မာေဟ့လို႔သိလုိ ့ကေတာ့ တရာမွာ ကိုးဆယ့္ကိုး ဒႆမ ကိုးကုိးကုိး ေသာ မဟာထိုင္းမ်ားက ႏွိမ္ၿပီလုိ ့သာ မွတ္ေပေတာ့ဗ်ာ။ က်ဳပ္လည္း ဖူးခက္မွာ ေစ်းဆိုင္ေလး ဖြင့္မိ တာမုိ႔ အမ်ဳိးမ်ဳိးေသာ ထုိင္းသခင္မ်ားရဲ ့အဝါးဝမႈကို ခါးစည္းခံရတာ အႀကိမ္ႀကိမ္ ေပါ့ ဗ်ာ။ မၾကာေသးခင္က ထြက္လာတဲ့ ထုိင္းဇာတိမာန္ ဇာတ္ကား နရစြမ္ အေၾကာင္း ရုိ္က္ျပ ထား တဲ့အေခြ ကလည္း မီးေလာင္ရာ ေလပင့္ပါပဲ။
ေအာ္ ဖူးခက္ အေၾကာင္းလား။ ထိုင္းႏုိင္ငံ ရဲ ့ပထမတန္း တိုးရစ္ၿမိဳ ့ ေတာ္။ ကမၻာလွည့္ခရီးသည္ေတြ ႏွစ္စဥ္ သန္းခ်ီၿပီး လာေနတဲ့ၿမိဳ ့ေတာ္ေလ။ မနက္ညေန အလုပ္ဆင္္းခ်ိန္တိုင္း အလုပ္ခြင္ဝတ္စံုအေရာင္ မ်ဳိးစံုနဲ႕ ဝက္ေတြတင္သလုိ ကားနဲ႕ မခ်ိမဆန္ ့တင္လာတာေတြ ့ရင္ ျမန္မာအလုပ္သမားေတြပဲမွတ္။ ပါေတာင္ကမ္းေျခဘက္မွာ အမွတ္တရ လက္ေဆာင္ ေရာင္းတဲ့ ဆိုင္တုိင္းမွာ ဘိုလို ဒြတ္ဒက္ ရႊတ္ရွက္ ခပ္သြက္သြက္ မႈတ္ေနတာေတြ႔ရင္ ျမန္မာေပါက္ ေဂၚရခါး လုိ ့သာမွတ္။လမ္းေဘးမွာ ေခၽြးတလံုးလံုးနဲ ့ အလုပ္သမားေတြ႕ရင္ ျမန္မာလုိ႔မွတ္။ ဟုိတယ္နဲ႔ စားေသာက္ဆိုင္မွန္သမ်ွ စားပြဲထုိးေတြ႕ရင္ ျမန္မာလို႔သာမွတ္။ ထိုင္းသူေဌးေတြ အိမ္မွာ ကုတ္ေခ်ာင္းေခ်ာင္းပံုနဲ ့အိမ္ေစ အိမ္ေဖာ္ေတြ႔ရင္ ျမန္မာလုိ႕သာမွတ္။
ျမန္မာအလုပ္သမား ခုႏွစ္ေသာင္းနဲ႔တသိန္း ၾကား ရွိတဲ့ၿမိဳ ့ ဗ်ာ။
..........................................


က်ဳပ္လည္း အႏွိမ္ခံ ရတာ အႀကိမ္မ်ားလာေတာ့ တကုိယ္လံုးဗံုးခ်ည္ၿပီး ထုိင္းရဲစခန္းတခုခု ထဲ ေျပးဝင္ခ်င္ ေလာက္ေအာင္ စိတ္ေပါက္လာတာနဲ႕၊ ဆိုင္ကိုရင္းႏွီးတဲ့ ထိုင္းေက်းဇူးရွင္တေယာက္ နာမည္ေျပာင္းၿပီး ဘာဝနာေလးဘာေလး စီးျဖန္း၊ ကြန္ျပဴတာတလံုးနဲ႕ အိမ္တြင္းပုန္းလုိက္ေရာ ဆုိပါေတာ့ဗ်ာ။ စကာၤပူ အပါအဝင္ ထိုင္းၿမိဳ ့ႀကီး ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို ခရီး မၾကာမၾကာ ထြက္တာ ရွိေပမဲ့ ရက္ပုိင္းပဲဆုိေတာ့ ဖူးခက္မွာပဲ အေနမ်ားတယ္ေလ။ အိမ္ထဲမွာ ႏွစ္လေလာက္ ကုတ္ေနၿပီး ကြန္ျပဴတာနဲ႔ အေဖာ္လုပ္ေနရတာ ၾကာေတာ့လည္း ဒူလာစြဲမလို ။ အထီးက်န္သလုိလုိ ျဖစ္လာေရာေပါ့ဗ်ာ။
..........................................

ဒါနဲ႔ တခုခုေတာ့အာရံု ေျပာင္းမွ ေကာင္းမယ္ေလ ဆုိၿပီး က်ဳပ္ငွားေနတဲ့အိမ္ေဘးမွာ စိုက္ခင္းေလးတခု လုပ္ျဖစ္ေရာ ဆုိပါေတာ့ ။ ထိုင္းမွာေရာင္းတဲ့ မ်ဳိးေစ့ အိတ္ေတြမွာ ေရးထားတဲ့ စာေတြကို မဖတ္တတ္တာ တေၾကာင္း ။ စုိက္မဲ ့စိုက္ရင္ ငါ့တုိင္းျပည္က မ်ဳိးေစ့ေလးပဲ စိုက္ေတာ့မယ္ဟ ဆုိၿပီး ေကာ့ေသာင္းဘက္က မိတ္ေဆြတေယာက္ လူႀကံဳနဲ႔မ်ဳိးေစ့ တခ်ဳိ ့ မွာၿပီး စိုက္ျဖစ္ေရာ။ မစိုက္ခင္ေတာ့ ေပါက္တူးတလက္နဲ႔တူးရ၊ ဆြရတာေပါ့ဗ်ာ။ ေျမာင္းေဖာ္ေဘာင္တင္တာ ေလာက္ေတာ့တတ္သေလာက္ မွတ္သေလာက္ လုပ္ရတာေပါ့။ က်ဳပ္က စိုက္ပ်ဳိးေရးေတြ ဘာေတြ တတ္လွတယ္ ေတာ့မဟုတ္ပါဘူး။ စိတ္ထြက္ေပါက္ရ ၿပီးေရာ ဆုိၿပီး မွန္းသန္း လုပ္ေနတာ ပါ။
..........................................

က်ဳပ္ေနတဲ့ အိမ္က အေတာ္ေတာ့အက်ယ္သားဗ်။ ျခံနဲ႔ဝင္းနဲ႔ ဆိုပါေတာ့။ အိမ္နဲ႔ကားဂုိေဒါင္ ပတ္ခ်ာလည္မွာ ေကာင္းေကာင္း စိုက္လုိ ့ရတဲ့ေနရာေတြ ဗ်။ ေပါက္တူးတလက္နဲ႕ ညေနတုိင္း ေလွ်ာက္ဆြေနေတာ့ အနီးအနား အိမ္ေတြက ဒီဗမာကူလီ ဘာလုပ္ ေနျပန္ၿပီလဲ ေတြးရင္လည္း ေတြးၾကလိမ့္မေပါ့ဗ်ာ။ က်ဳပ္အိမ္ ေရွ ့တည့္တည့္နဲ႔ေဘး တအိမ္က ထုိင္းေတြဗ်။ ေနာက္ေဘးတဖက္ကေတာ့ ထုိင္းမနဲ႔ ညားေနတဲ့ ဆြီဒင္ တေယာက္ေနတာ ။ ဒီေမာင္က လြန္ခဲ့တဲ့ အႏွစ္ငါးဆယ္ ေလာက္ကတည္းက ဖူးခက္ေရာက္ေနတာ ဆိုပဲ။ ဒါလည္း သိပ္ရင္းႏွီးလြန္းလုိ႔ မဟုတ္ပါဘူး ဗ်ာ။ အိမ္နီးခ်င္း ဆုိေတာ့ ႏွစ္သစ္ကူးလက္ေဆာင္ေလး က်ဳပ္ဖက္က သြားပို ့ရင္း သိခဲ ့ရတာ ပါ။ အဲဒီ ဆြီဒင္ ကေတာ့သေဘာေကာင္း ဗ်။ က်ဳပ္ကို ဘယ္လုိမွ သေဘာထားပံုမရဘူး ။ သူ႕အလုပ္သူ လုပ္ေနတာပဲ။ သူက သေဘာၤေအးဂ်င့္ေလ။ အသက္ ေျခာက္ဆယ္ ေက်ာ္ေနၿပီ။
..........................................

ေျမာင္းေတြ ေဘာင္ေတြ လုပ္ၿပီးေတာ့ က်ဳပ္လည္း မ်ဳိးေစ့ေလးေတြခ်ၿပီး စစိုက္လုိက္ေရာ ေပါ့ဗ်ာ။ အပင္မ်ဳိးေတာ့ ေတာ္ေတာ္စံုသား ဗ်။ ျငဳပ္သီး၊ ဗံုလံုသီး၊ ရံုးပတီ။ ၾကက္ဟင္းခါး ။ ခ်ည္ေပါင္ ေနာက္ေတာ့ဘူးသီး။ ေအာင္မယ္ တျခားအပင္ေတြကသာ ေလွ်ာေလွ်ာလ်ဴလ်ဴ ေပါက္လာတယ္။ဘူးသီးက ေတာ္ေတာ္နဲ ့ အေညွာင့္ထြက္မလာဘူး ဗ်ာ။ ဒါနဲ ့ ေကာ့ေသာင္းက အသိကိုပဲ ဘူးသီးဘယ္လုိ စုိက္သတုန္း ထပ္ေမး။ သူက ဘူးသီး ေရးရာကၽြမ္းက်င္သူ ပဲခူးတိုင္း ကဝ က သူ ့အေမကို လွမ္းေမးနဲ ့.. ဖူးခက္မွ ..ဘူးသီး... ကဝ. ၾကားလား.. .ဖူးခက္မွ ...ဘူးသီး ....ကဝ ..ၾကားလား ႏွစ္ခါ ေလာက္လည္း လုပ္ၿပီးေရာ အေညွာင့္ထြက္ အပင္ေပါက္လာပါေလ ေရာဗ်ာ။ ေအးေပါ့ဗ်ာ အပင္ တေပခြဲေလာက္ ျဖစ္လာေတာ့ တိုင္ေလးတန္းေလးလုပ္ ေနာက္ထပ္ ရွည္လာျပန္ေတာ ့ဘူးစင္ထုိးရေတာ့တာေပါ ့။
..........................................

ဘူးပင္ေတြက လိပ္သြားေလးနဲ ့မွန္မွန္တက္လာ သဗ်ာ။ ဘူးစင္ကလည္း ကပ္ရုိက္ ကပ္ေခြ အဆင့္ဆိုေတာ့ေဘးအိမ္ေတြ က ဒီေကာင္ဘာထပ္ၿပီး မ်က္ေစ့ေနာက္ေဆး ေဖာ္ျပန္ၿပီလဲဆိုတဲ့ အၾကည့္ေတြနဲ႔ေပါ့။ တလခြဲေလာက္ ၾကာေတာ့ တျခားအပင္ေတြ ထိုးထုိးေထာင္ ျဖစ္လာတယ္။ ဘူးညြန္႔ေတြလည္း စင္ေပၚေရာက္လာတယ္။ တျခံလံုး သီးပင္ေတြနဲ႕ ျဖစ္လာေတာ့ ေဘးက ဒီဗမာ ျခံစိုက္တာ ကိုးဆုိၿပီး ေအာ္.. ေတာင္သူလယ္သမား ဗမာပဲလို႔ ထင္ပံု ရလာတယ္ ဗ်။ အၾကည့္ေတြက သိပ္ၿပီး ထူးလာတယ္ေတာ့မဟုတ္ပါဘူး။
..........................................

ဒီလုိနဲ ့ ဘူးညြန္ ့ေတြ တၿပံဳႀကီးတက္လာေပမဲ့ အသီးက တင္မလာဘူးဗ်။ ေနာက္အသိ ဗမာ တေယာက္ အိမ္လာလည္ရင္း ဆရာ့ ဘူးညြန္႔ေတြအညႊန္ ့ျဖတ္လိုက္မွ အသီးတင္မွာဆုိတဲ့ ႀသဝါဒနဲ႔အညီ အညႊန္႔ေတြကို ေလွ်ာက္ျဖတ္လုိက္တာ မ်က္လွည့္ျပလုိက္သလို ပါပဲဗ်ာ။ သီး လုိက္တဲ့့့ ဘူးသီးေတြ ေလးငါးေျခာက္လံုး တၿပိဳင္နက္ ထြက္လာတယ္။
က်ဳပ္လည္း မရင့္ခင္ စားလုိက္မွ ဆုိၿပီး သံုးေလးလံုး ခူးၿပီး အင္းယားကန္ အလြမ္းေျပ ဘူးသီး ေၾကာ္ေၾကာ္ ၿပီး ေလႊးလုိက္ေရာ ေပါ့။ ဒါေပမဲ ့အဲဒီ ဘူးစင္ေပၚက ပထမဆံုး သီးတဲ့သံုးလံုးကို က်ဳပ္မခူးပဲ မ်ဳိးသေဘာ ထားလုိက္ တယ္။ အရြယ္ အေတာ္ႀကီးလာေတာ့ အညွာမခိုင္မွာ စိုးတာနဲ႔ ဘူးသီးဖင္ကို ပလပ္စတစ္ႀကိဳးနဲ ့က်စ္ထားတဲ့ကရြတ္ခံ ႀကိဳးနဲ ့ဆိုင္း လုပ္ထားရတာေပါ့။ ဒါနဲ႔ အဲဒီ မ်ဳိးဘူးသီး ေတြက တျဖည္းျဖည္း ႀကီးလာလုိက္ တာ က်ဳပ္တုိ႔ ျမန္မာ့ဂုဏ္ ကို ေဆာင္ေတာ့တာ ပါ ပဲဗ်ာ။
..........................................

ေအးေလ။။ အဲဒီမ်ဳိးဘူးသီး သံုးလံုး ႀကီးလာလိုက္တာ အရွည္ႏွစ္ေပ လံုးပါတ္ လူတဖက္ ေလ်ာ့ ေလ်ာ့ ျဖစ္လာေရာ ဗ်ာ။ ေဘးအိမ္ေတြက သတိျပဳမိတဲ့ေန႔ကဆို တအံ့တၾသနဲ ့ ေျပာင္ေျပာင္တမ်ဳိး ခိုးၾကည့္တာ တမ်ိဳးနဲ႔ အၾကည့္ေတြ အခ်ဳိး ေျပာင္းကုန္သဗ်ာ။ ေဘးက ဆြီဒင္လည္း က်ဳပ္ကို ၿပံဳးၿပံဳး ၿပံဳးၿပံဳး နဲ ့ .. ဝွတ္ အစ္ သစ္စ္ တဲ့။ ဝွစ္ခ်္ ကိုင္းေအာ့ ဖရုတဲ့။က်ဳပ္ လည္း အဘိဓာန္ အေျပးလွန္ၿပီး .. ဂုဏ္ယူဝင့္ႂကြားစြာနဲ႔ ရင္ေကာ့ရင္း ေျဖလုိက္သဗ်ာ။.. thiis is Myanmar Gourd , this is Myanmar Gourd ေပါ့။ ေဘးအိမ္က ထုိင္းေတြကလည္း အားရပါးရ ရယ္ေမာၿပီး က်ဳပ္ကုိ ႏႈတ္ဆက္တဲ့ အျပင္ ဘူးသီးႀကီး ေတြကုိ လက္ညွဳိးထိုးထိုးၿပီး ဖမာ့ နန္မ္ေသာင္း။ ဖမာ့နန္မ္ေသာင္း တဲ့။ လမ္းသြားလမ္္းလာတဲ့ သူေတြ ကလည္း က်ဳပ္အိမ္ေရွ ့ ေရာက္ရင္ က်ဳပ္ဘူးစင္က ဘူးသီးကုိ ဘူးကသိုင္း႐ႈၿပီးမွ ခရီးဆက္ၾကေလရဲ ့။
..........................................

ဒါတင္ ဘယ္ကမလဲဗ်ာ။ က်ဳပ္ေဘးအိမ္က ထုိင္းေတြေကာ။ တျခားက်ဳပ္အသိ ထိုင္း မိတ္ေဆြေတြကေကာ သူတို႔နဲ႕ ရင္းႏွီး တဲ့ မိတ္ေဆြေတြကို ကားေတြနဲ ့ဆိုင္ကယ္ေတြနဲ႔ ေခၚေခၚလာၿပီး က်ဳပ္ဘူးသီး၊ လာလာၾကည့္ၾကတာ ဖူးခက္ၿမိဳ ့က က်ဳပ္ေနတဲ့ ရပ္ကြက္မွာ ပြဲေတာ္ႀကီးကို ျဖစ္လို႔။ အဟုတ္ဗ်။ ထုိင္းဘူးသီးဆိုတာက က်ဳပ္တို ့ျမန္မာ့ ဘူးသီးနဲ႔ ယွဥ္လိုက္ရင္ ေဂၚလီလံုးသာသာ ရွိတာကလား။ ဖူးခက္ေရႊၿမိဳ႔ေတာ္ႀကီးမွာ က်ဳပ္ေတာ့ျဖင့္ ျမန္မာ့ဘူးမ်ဳိး ဘူးသီးအားကိုးနဲ ့မ်က္ႏွာပန္းပြင့္ ခဲ့ပါၿပီဗ်ာ။
ေအးေပါ့ဗ်ာ။ ေနရာတကာ ႏွပ္ပစ္ခံေနရတာ ဘူးသီးကယ္မွပဲ သက္သာရေတာ့ တယ္ ေျပာရေတာ့မွာပဲဗ်။ အဲဒါေၾကာင့္ က်ဳပ္ေျပာတာေပါ့့ဗ်ာ။ ျမန္မာ့ဘူးသီးဆုိရုိးေတြထဲမွာ စကားတခုတုိးပါလုိ ့။ ရာဇဝင္တြင္ရစ္မဲ ့ျမန္မာ့ဘူးသီး လို႔ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ေပါ့။
..........................................

ေအာ္... ေမ့ေနလိုက္တာ ။ က်ေနာ့္မွာ ဒို ့ဗမာဆုိတဲ့ သီခ်င္းေခြေလးတခု ရထားတယ္။ နားေထာင္ၾကည့္ လုိက္အံုးေနာ္။ ဟုတ္ပါတယ္။ တေကာင္းအဘိရာဇာ ဒုိ႔ဗမာ သာကီမ်ဳိးဟာမို႔ မညွဳိးဂုဏ္ေတဇာ ဆိုလားဗ်ာ။

မင္းဒင္ ေရးသည္။။

သက္ခုိင္နဲ႕ ဂူတင္ဘတ္ မိတ္ေဆြျဖစ္ျပီ

ကြယ္လြန္သူစာေရးဆရာၾကီး ဦးသိန္းေဖျမင့္၏ စကားအရဆုိလွ်င္ က်ေနာ္သည္ စာေရးဆရာအျဖစ္ကုိ နေမာတႆရြတ္ဆုိ၍ ေတာင္းခံဆဲျဖစ္ေလသည္။ က်ေနာ္ေရးေသာစာတုိ႕မွာ စာေရးဆရာ တေယာက္ႏွင့္ တူသည္မတူသည္ကုိ မသိလင့္ကစား သက္ခုိင္ကား ဂူတင္ဘတ္ႏွင့္ မိတ္ေဆြျဖစ္ခဲ့ၾကေလျပီ။
သက္ခုိင္၏ဘဝသည္ ၾကမ္းတမ္းရွဳပ္ေထြးခဲ့သည့္နည္းတူ သက္ခုိင္ ပံုႏွိပ္စာအုပ္အျဖစ္ ေရာက္ရွိေရးသည္လည္း ဤနည္းႏွင္ႏွင္ပင္။ ဒီဇင္ဘာလဆန္းက ပံုႏွိပ္ရန္အဆင္သင့္ျဖစ္ေနျပီ ဟူေသာ အေၾကာင္းၾကားခ်က္အရ မုိင္ေထာင္ခ်ီေဝးေသာ ဖူးခက္မဲေဆာက္ခရီးကုိ ႏွင္ခဲ့ေသာ္ျငား မဲေဆာက္သုိ႕ေရာက္သည့္အခါ မာတိကာပင္ မျပီးေသးေခ်။
ထုိ႕ျပင္တဝ ပံုႏွိပ္ခ ထိုင္းဘတ္ရွစ္ေသာင္းခန္႕ မွန္းထားခဲ့ျပန္ေသာ္လည္း ဘန္ေကာက္ပံုႏွိပ္တုိက္ ပုိင္ရွင္ႏွင့္ နဖူးေတြ႕ဒူးေတြ႕ ၾကံဳေသာအခါ ထိုင္းဘတ္တသိန္းေျခာက္ေသာင္း ဆိုျပန္ပါေလသည္။
ဒုိနာတုိ႕ ေဝရာမဏိၾကေလေသာ မင္းဒင္ရဲ႕သက္ခုိင္ကား က်ေနာ့္အိတ္ကပ္ထဲက ေခၽြးနည္းစာ၊ ရွိစုမဲ့ ေငြ အသျပာတုိ႕ကုိ သူေဌးသံုးသံုးခဲ့ေလသည္။ မည္သုိ႕ဆုိေစ ယခုေသာ္ကား ဆုိဒ္ၾကီး စာမ်က္ႏွာ (၇၂ဂ) မ်က္ႏွာ ရွိေလေသာ မင္းဒင္ရဲ႕ သက္ခုိင္ အစအဆံုးလံုးခ်င္းသည္ ပံုႏွိပ္စာအုပ္တအုပ္အျဖစ္သုိ႕ ေရာက္ရွိလာျပီ ျဖစ္ပါ သည္။
http://www.mindin.info တြင္ အခန္းေပါင္း (၈၉)ခန္းအျပင္ က်န္အခန္း (၁၂)ခန္းကုိစုေပါင္းကာ ထုတ္ေဝလိုက္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။ စင္စစ္ထုိစာအုပ္သည္ ေသစာရွင္စာမွ်ပင္ တတ္ေျမာက္မသြား ခဲ့ရွာေသာ ကြယ္လြန္သူ မိခင္ၾကီးသုိ႕ အထူးရည္ညႊန္းျခင္းျဖစ္ပါသည္။
စာအုပ္ျဖစ္ေျမာက္ေရးအတြက္ ဝိုင္းဝန္းခဲ့ၾကသူမ်ားကုိလည္းေကာင္း၊ လန္ဘားေက်ာက္တံတား ဝတၳဳရွည္ၾကီးကုိ စုိက္လုိက္မတ္တပ္ ဖတ္ရွဳေနခဲ့ၾကသူမ်ားကုိလည္းေကာင္း၊ အၾကင္စာအုပ္ကုိ အားေပးဖတ္ရွဳလိုၾကသည့္ စာဖတ္ပရိသတ္အားလည္းေကာင္း ပူဇာစ၊ ပူဇေနယ်ာနံအျဖစ္ မွတ္ယူ ပါေၾကာင္း အေလးအနက္ ေျပာလုိပါသည္။
ျဖန္႕ခ်ိေရးကုိယ္စားလွယ္အသီးသီးရွိရာ ႏိုင္ငံအသီးသီးသုိ႕ စာအုပ္မ်ားတင္ပုိ႕ထားျပီးျဖစ္ပါေၾကာင္း လည္း သတင္းစကားပါးအပ္ ပါသည္။

ခ်မ္းသာကုိယ္စိတ္ျမဲပါေစ။
ေလးစားစြာျဖင့္
မင္းဒင္
၂၀၁၀ ဒီဇင္ဘာ ၂၉ ရက္
………………………………..
ပံုႏွိပ္မွတ္တမ္း။ ။
ထုတ္ေဝသူ။ ။ မင္းဒင္
စီစဥ္သူ ။ ။ ႏွင္းခါးမုိး၊ကုိစ်ာန္
ပံုႏွိပ္ျခင္း ။ ။ ပထမအၾကိမ္၊ဒီဇင္ဘာ ၂၀၁၀
အုပ္ေရ ။ ။ အုပ္ေရ ၁၀၀၀
ဓာတ္ပံု ။ ။ ဂ်စ္တူး (မံုရြာ )
ဂရပ္ဖစ္ဒီဇိုင္း ။ ။ သီဟေမာင္ေမာင္
ျဖန္႕ခ်ိေရး ။ ။ သက္ခိုင္စာေပ
။ တယ္လီဖုန္း +၆၆ ၈ ၁၇၁၉၁၀၉၂
။ mindin3000@gmail.com
။ မေလးရွားႏိုင္ငံ
။ ဦးစရိယ (ရတနာရာမေက်ာင္း)
။ + ၆၀ ၁၆၆၂၆၄၆၄၂ ashincariya@gmail.com
။ စကၤာပူႏိုင္ငံ
။ ဂ်စ္တူး(မံုရြာ) +၆၅ ၉၃၈၃၃၄၂၉ jittoo.monywa@gmail.com
။ ကုိဝင္းျမင့္ + ၆၅ ၉၇၉၄၇၂၀၆ kolay.aoab@gmail.com
။ ကုိရဲ +၆၅ ၉၁၀၇၅၅၅၄ ytaung@gmail.com
။ မင္းတုန္းမင္း +၆၅ ၈၂၈၆၁၉၄၀ akst007@gmail.com
။ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု
။ မုိးမခ Multimedia +၁ ၄၁၅-၅၉၅-၁၄၈၅ maungyit@gmail.com
။ ေတာင္ကုိးရီးယား
။ ကုိရန္ႏိုင္ထြန္း yannainghtunkorea@gmail.com
။ ဒိန္းမတ္ႏိုင္ငံ
။ ကိုစန္းႏိုင္ +၄ ၅၇၁ ၆၆၅၈၂၂
panchittu2082@gmail.com
…………………………….
ေစ်းႏွဳန္း။ ထိုင္းႏိုင္ငံဘတ္ (၄၀၀)စကၤာပူ၊ စကၤာပူေဒၚလာ(၂၅)၊ မေလးရွား ရင္းဂစ္(၅၀) အေမရိကန္ ေဒၚလာ (၂၀) ယူရုိသံုးႏိုင္ငံမ်ား ယူရုိ(၁၈)
(အုပ္ေရမည္မွ်ျဖစ္ေစတုိက္ရုိက္မွာယူႏုိင္ပါသည္။ တုိက္ရုိက္မွာယူသူမ်ားအေနျဖင့္ စာပုိ႕ခ သီးသန္႕ က်သင့္မည္ ျဖစ္ပါသည္။)